Homélie pour le dimanche des Pères (24 mai 2020)

Dans le rite byzantin, le dimanche après l'ascension commémore les 318 pères du concile de Nicée. Voici à ce sujet l'homélie prononcée à Chevetogne cette année par le P. Ugo Zanetti:

Les textes de l’office n’ont cessé de louer les Pères de Nicée, dont nous fêtons la mémoire aujourd’hui, d’avoir délivré l’Église de l’hérésie d’Arius. C’est peut-être l’occasion pour nous de nous interroger sur ce que signifie la foi au Christ, Fils de Dieu fait homme, 2^e personne de la Sainte Trinité, signifie pour nous-mêmes et pour notre salut. Nous ne cessons de répéter, dans le Credo, que « pour nous les hommes et pour notre salut, Il descendit du ciel, Il a pris chair de la Vierge Marie et s’est fait homme ». Et c’est bien sûr à partir de ce que Jésus lui-même nous a révélé que l’Église peut l’affirmer. 

Homélie pour le samedi de la 3e semaine après Pâques: Jean 6, 60-69

Les paroles de Jésus sur le mystère eucharistique, qu'il tint dans la synagogue de Capharnaüm, eurent des résultats très opposés dans le cercle, soit général, soit intime, de ses disciples : ce fut, d'une part, l'incrédulité ; de l'autre, la foi la plus aimante. Il semble bien que la majorité des auditeurs eurent malheureusement la première de ces réactions. On trouva que les propos de Jésus étaient durs, choquants, intolérables.

Padre Pio, stoppez l'épidémie !

Homélie pour le samedi de l'octave de Pâques

Avec l'évangile de ce samedi, nous sommes presque à la finale du récit de saint Marc. Cet évangéliste nous brosse un résumé succinct des apparitions du ressuscité le jour de Pâques. D'abord, l'apparition à Marie-Madeleine, qui nous est racontée admirablement et en détails en l'évangile de Jean. Puis celle aux disciples d'Emmaüs, que nous trouvons chez saint Luc. Enfin, il y a l'apparition aux Onze. Dans les deux premiers cas, Marc note que les compagnons de Jésus n'ajoutent foi ni au récit de Marie-Madeleine, ni à celui des disciples d'Emmaüs, si bien que lors de son apparition du soir Jésus leur reprochera de manquer de foi et d'être si peu ouverts.

Homélie pour le lundi de Pâques au rite byzantin

Je vous partage l'homélie de mon confrère Ugo Zanetti, prêtre-moine à Chevetogne pour ce lundi de Pâques au rite byzantin. Elle m'a beaucoup apporté et j'espère qu'elle vous apportera beaucoup. L'évangile au rite byzantin était pour ce lundi la péricope de Jean 1, 18-28. Au rite byzantin en effet on commence à Pâques la lecture de l'évangile de saint Jean qui durera en semaine jusqu'à la fin du temps pascal.

« Dieu, personne ne l’a jamais vu ; le Fils unique, celui qui est dans le sein du Père, c’est Lui qui nous l’a donné à connaître (ἐξηγήσατο) » (Jn 1,18). Remarquons bien que l’évangéliste ne dit pas qu’Il nous l’a fait voir, car ce serait en contradiction avec l’affirmation catégorique de l’A.T.: « Ma face, nul ne peut la voir » (cf. Ex 33,23; 1 Rs 19,12s). 

L'épidémie et le droit canon

Il est intéressant de noter que ce que nous vivons de nos jours a déjà existé dans le passé avec la peste. En ces temps-là l'Eglise a déjà fait des adaptations de ses règles liturgiques habituelles pour éviter au mieux la contagion. Voici le lien d'un article très intéressant sur ce sujet:

http://www.hommenouveau.fr/3147/religion/le-droit-canonique-en-temps-d-epidemie.htm

Video sur le matin de Pâques.