tag:blogger.com,1999:blog-24969048208441365552024-02-08T04:00:05.415+01:00Simon Noël OSBArticles, conférences, homélies
Pour me contacter facilement mon mail est: monachev@yahoo.frPère Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.comBlogger212125tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-13316762101159366002023-05-12T18:04:00.001+02:002023-05-12T18:04:16.446+02:00Baptême d'un enfant célébré le 13 mai 2023<p><span style="font-size: large;"> </span></p><p align="JUSTIFY"><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg5eOGZ9W_dlerr4DIWwpbkWZa8ytWu3h3w6dKV2p31HyJTWYIjO84Yz3tI7MNAxduETkSRUtx9mPlbqopb9Daymm8b9rl_pUtBnV0915mrMkpMLpjZYtgxCCICk8Jyg8Eus6oeiWcV0WFuFLYPAj7h6nhQ8REao6iItbu0ZfAacVGG4aFTLoI2m7f9g/s1000/bapteme-catholique.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="563" data-original-width="1000" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg5eOGZ9W_dlerr4DIWwpbkWZa8ytWu3h3w6dKV2p31HyJTWYIjO84Yz3tI7MNAxduETkSRUtx9mPlbqopb9Daymm8b9rl_pUtBnV0915mrMkpMLpjZYtgxCCICk8Jyg8Eus6oeiWcV0WFuFLYPAj7h6nhQ8REao6iItbu0ZfAacVGG4aFTLoI2m7f9g/s320/bapteme-catholique.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br />Aujourd'hui, nous célébrons le baptême d'un
enfant et nous nous rappelons les paroles de Jésus lorsqu'il a dit:
"Laissez venir à moi les petits enfants, car le royaume de Dieu
est à eux."</span><p></p>
<p style="border: 1px solid #d9d9e3; padding: 0.05cm;"><span style="font-size: large;">Ces paroles de
Jésus nous rappellent l'amour inconditionnel de Dieu pour tous ses
enfants, grands et petits. Dieu ne fait pas de distinction entre les
riches et les pauvres, les grands et les petits, les forts et les
faibles. Il accueille tous ses enfants avec une tendresse infinie.</span></p>
<p style="border: 1px solid #d9d9e3; padding: 0.05cm;"><span style="font-size: large;">Le baptême est
une occasion spéciale pour nous de rappeler que nous sommes tous les
enfants bien-aimés de Dieu. En nous plongeant dans l'eau du baptême,
nous sommes purifiés de nos péchés et nous sommes renouvelés dans
la grâce de Dieu.</span></p>
<p style="border: 1px solid #d9d9e3; padding: 0.05cm;"><span style="font-size: large;">En ce jour,
nous accueillons avec joie ce petit enfant dans la communauté
chrétienne et nous lui offrons notre amour et notre soutien. Nous
prions pour qu'il grandisse en connaissance et en sagesse, et qu'il
trouve toujours sa place dans le royaume de Dieu.</span></p>
<p style="border: 1px solid #d9d9e3; padding: 0.05cm;"><span style="font-size: large;">Que ce baptême
soit le début d'une vie de foi remplie de paix, de joie et d'amour
pour cet enfant et pour nous tous.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-73058351582138449162022-06-06T08:58:00.004+02:002022-06-06T09:08:06.241+02:00Octave de la pentecôte<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD-YaHLLwQqMCeutbr7xbrj5vgiF2A_YzIiR4e3osPQtLKvzQe7u9H9pnFd5uO_XVcHbnUvYEoDu-7WFSKU9eFz-xRYW-ZlircRCy3vKISzXPNBxOg9bqzl5udNEkSO5X-NhDMUnhEnuiZoCVuvHQ7Ya513lYUK0Aez2PyZvZk5VxnTeLT74kvSfn8cg/s245/t%C3%A9l%C3%A9charg%C3%A9%20(2).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="245" data-original-width="206" height="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD-YaHLLwQqMCeutbr7xbrj5vgiF2A_YzIiR4e3osPQtLKvzQe7u9H9pnFd5uO_XVcHbnUvYEoDu-7WFSKU9eFz-xRYW-ZlircRCy3vKISzXPNBxOg9bqzl5udNEkSO5X-NhDMUnhEnuiZoCVuvHQ7Ya513lYUK0Aez2PyZvZk5VxnTeLT74kvSfn8cg/s1600/t%C3%A9l%C3%A9charg%C3%A9%20(2).jpg" width="206" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span>Le
jour de la pentecôte, dans le rite byzantin, nous fêtons la Sainte
Trinité. Et le lundi, nous fêtons le Saint-Esprit. En nous quittant
à l'ascension, Notre-Seigneur Jésus-Christ ne nous a pas laissés
orphelins : <i>Je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin
du monde</i><span style="font-style: normal;">. Il nous a promis la
venue du Saint-Esprit, Esprit de vérité et de force, Esprit
consolateur. Malgré les persécutions et les crises internes qui ont
jalonné son histoire, l’Église est bâtie sur le roc et les
portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle.<span></span></span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-size: large;"><span> </span>
</span><p></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal;">Tout
cela concerne aussi notre vie personnelle. Le Christ est toujours
avec nous et ne nous abandonne jamais. Depuis notre baptême, et par
la communion que nous faisons si souvent, il demeure en notre cœur.
Nous pouvons rentrer dans notre cœur, lui parler de tout. Toujours
il nous écoute et vient à notre secours. Bien plus ! Jésus a
dit : </span><i>Si quelqu'un m'aime, mon Père l'aimera et nous
viendrons à lui, et nous établirons en lui notre demeure. </i><span style="font-style: normal;">C'est
donc la Sainte Trinité qui demeure et prend ses complaisances au
tréfonds de notre âme. La présence du Saint-Esprit en nous réalise
toutes ces merveilles.</span></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><i>La
promesse est accomplie, l'espérance est réalisée</i><span style="font-style: normal;">,
avons-nous chanté avant-hier aux vêpres. La présence du
Saint-Esprit est une réalité présente dans notre vie. Le
Saint-Esprit nous donne une énergie divine de force et une
consolation intérieure, dans toutes nos épreuves personnelles,
ainsi que pour être de vrais témoins du Christ dans notre milieu de
vie. Le Saint-Esprit a transformé les apôtres, qui étaient paralysés par la
peur et le doute. Ils ont alors annoncé en toutes sortes de langues
les merveilles de Dieu.</span></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><i>Nous
avons vu la vraie lumière, nous avons reçu l'esprit céleste, nous
avons trouvé la vraie foi, en adorant la Trinité</i><span style="font-style: normal;">.
Un autre stichère de la pentecôte, que nous chantons aussi après
la communion. Le signe le plus certain que nous avons reçu le
Saint-Esprit, c'est cette lumière de la foi qui brille en nous.
</span><i>Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais
il aura la lumière de la vie</i><span style="font-style: normal;">, a
dit le Sauveur. Grâce à la prédication des apôtres, nous
connaissons la Sainte Trinité et nous connaissons son mystérieux
dessein de salut.</span></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal;">Un
verset du psaume 50, repris plusieurs fois dans la liturgie de ces
jours, dit ceci : </span><i>Ne me rejette pas loin de ta face,
ne retire pas de moi ton Saint-Esprit</i><span style="font-style: normal;">.
C'est que si le Saint-Esprit est en nous, nous pouvons d'une certaine
manière l'éteindre, le contrister et l'éloigner de nous, par nos
pensées ou nos comportements négatifs. C'est pour cela que nous
devons habiter notre cœur. Le silence, le recueillement sont
indispensables pour que le Saint-Esprit agisse en nous. La prière
nous replonge sans cesse en Dieu, à condition de savoir doucement
rentrer dans notre cœur, cette crypte lumineuse où demeure la
Sainte Trinité.</span></span></p>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-59737841384398170052022-03-31T11:39:00.000+02:002022-03-31T11:39:07.305+02:00Controverse sur la consécration faite par le Pape<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhg4GvUTj63nnOpxWEmNAjIJFkIDP81yaT3L2rjJFrmu13T6F2NvW_tngIVsv-pEPoxNdvat5SLwU8-dP3zFGBZuTNanu7S9cPGoj7r6cECupWeOLXXtybVa9AiEgWXs5FPtyVqkK7xqYtMMaynCegxrfDWP8LNPrqIYNXWMhdqmAfUqd3IKU5NV1ecnw/s620/000_dv2025512.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="348" data-original-width="620" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhg4GvUTj63nnOpxWEmNAjIJFkIDP81yaT3L2rjJFrmu13T6F2NvW_tngIVsv-pEPoxNdvat5SLwU8-dP3zFGBZuTNanu7S9cPGoj7r6cECupWeOLXXtybVa9AiEgWXs5FPtyVqkK7xqYtMMaynCegxrfDWP8LNPrqIYNXWMhdqmAfUqd3IKU5NV1ecnw/s320/000_dv2025512.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /> </span><p></p><p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Le théologien
néerlandais Hendro Munsterman, sur son compte Twitter, a émis les
plus nettes réserves sur l'acte de consécration de l'Ukraine et de
la Russie au Cœur Immaculé de Marie, accompli par le Saint-Père,
il y a quelques jours. Je crois utile de répondre à ses principales
objections, sachant qu'il peut y avoir une part de vrai dans ses
propos.<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Il n'accepte pas la
notion de consécration à la Vierge. Si on prend ce mot dans un sens
très strict, comme lorsqu'on parle de la consécration d'une église
ou de celle du pain et du vin à la messe, il est clair que ce mot ne
convient pas lorsqu'on parle d'un acte de dévotion à la Sainte
Vierge. Pourtant dans un sens large le terme est devenu courant en
français, depuis saint Louis-Marie Grignon de Montfort. À ma
connaissance, un grand héraut de la dévotion mariale comme saint
Alphonse-Marie de Ligori ne connaît pas cet usage de consécration à
la Vierge. Et dans beaucoup d'actes anciens de consécration à la
Sainte Vierge, qu'on peut trouver dans de vieux livres de piété, si
le titre est souvent <i>Consécration à la Sainte Vierge</i><span style="font-style: normal;">,
dans la formule proposée, la plupart du temps on demande la
protection et la prière de Marie, en lui remettant notre vie entre
ses mains. Comme exemples, il y a les formules utilisées pour les
enfants nouvellement baptisés ou celles qui ont été courantes dans
les congrégations de la Sainte Vierge, dans la tradition ignatienne.
Voici par exemple la formule de consécration des enfants baptisés
dans le rituel de Cambrai : </span><i> Daignez désormais le
compter au nombre de vos enfants. Veillez sur lui avec tout votre
amour de Mère</i><span style="font-style: normal;">. Et voici la fin
de l'acte de consécration en usage durant trois siècles dans les
congrégations de la Sainte Vierge : </span><i>Je vous supplie
donc de me recevoir comme votre serviteur ; assistez-moi dans
toutes mes actions et ne m’abandonnez pas à l'heure de la mort.</i></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Quant
à la consécration proposée par Montfort, et qui est un
renouvellement des vœux de baptême, la prière s'adresse au Christ,
la Sagesse éternelle incarnée, dans sa première partie, et recourt
ensuite à l'intercession de la Sainte Vierge. L'accent demeure tout
à fait christocentrique, mais il est vrai que le verbe consacrer est
ensuite utilisé en s'adressant à Marie, choisie pour Mère et
Souveraine : <i>Je vous livre et consacre mon corps et mon âme.
</i>Du reste ceux qui ont une vraie dévotion à Marie n'ont aucun
doute : cet amour pour la Vierge ne les éloigne jamais du
Christ.
</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Il y
a donc une simple querelle de terminologie, le mot consécration
recouvre une notion de remise confiante entre les mains de
Notre-Dame, un appel à sa protection et à son intercession, pour
être davantage uni au Seigneur. Les orthodoxes répètent de
nombreuses fois dans leurs offices : <i>Très Sainte Mère de
Dieu, sauve-nous. </i>Pourtant ils ne doutent pas que le seul Sauveur
est le Christ et que Marie n'est que la première sauvée. L'amour et
la piété expliquent cette terminologie, qui pour certains apparaît
incorrecte.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Ensuite,
le thème de Cœur Immaculé fait problème. Une telle dévotion
remonte à Saint Jean Eudes et donc est antérieure aux révélations
de Paray-le-Monial sur le Sacré-Coeur de Jésus. Mais c'est surtout
la conversion de la paroisse de Notre-Dame des Victoires, en 1836,
qui a impulsé cette dévotion. Un dimanche, dans sa paroisse où une
petite dizaine de personnes assistait habituellement à la grand
messe, le curé annonça qu'il consacrerait la paroisse au Cœur
Immaculé de Marie lors des vêpres. Sa surprise, 500 personnes
vinrent pour les vêpres. Le lendemain, environ 40 personnes étaient
présentes à la messe matinale, et le dimanche suivant, l'église
était pleine. Depuis lors Notre-Dame des Victoires ne désemplit
plus et est un haut-lieu de prière de la capitale française.
</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Le
dogme de l'Immaculée Conception n'est pas accepté par les
orthodoxes, bien que ceux-ci ne cessent de parler dans leur litanies
de la Toute Sainte, Immaculée et Toujours Vierge Mère de Dieu. Il
faut cependant remarquer que la théologie orthodoxe a une toute
autre notion du péché originel que la théologie latine, marquée
par Saint Augustin. Les difficultés pourraient à la longue
s'apaiser grâce à un dialogue en profondeur.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Enfin,
il y a un malaise par rapport aux faits de Fatima. L’Église, après
la plus minutieuse des enquêtes canoniques, a reconnu comme
d'origine surnaturelle les 6 apparitions de Fatima, qui eurent lieu
de mai à octobre 1917. Elle a reconnu aussi le message final :
appel à cesser d'offenser le Seigneur qui est déjà trop offensé,
appel à la prière du chapelet pour la paix du monde. À ma
connaissance, l’Église ne s'est jamais prononcé sur les trois
apparitions de l'ange, sur le secret du 13 juillet 1917, ni sur les
révélations subséquentes à Sœur Lucie. De même la dévotion des
premiers samedis du mois n'a pas été promue officiellement.
</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Mais
deux petits voyants ont déjà été canonisés et le procès de Sœur
Lucie est en route. Jusqu'à preuve du contraire, on ne peut mettre
en doute la droiture et la sincérité de Sœur Lucie de Fatima, dans
ses écrits sur ce qu'elle a vécu et reçu. Il y aura sans doute un
jour une suite officielle à tout cela. À la différence du secret
de la Salette, l’Église a publié le secret de Fatima. Cela est
quand même significatif, étant donné la prudence consommée de la
hiérarchie face aux prophéties de nature privée. Dans cette
prophétie, de nombreux éléments ont été vérifiés dans
l'histoire : la Russie devenue un pays communiste athée, la
seconde guerre mondiale pire que la première, les persécutions, les
famines et tant de guerres, enfin la chute du communisme en Europe.
Bref il s'agit d'une réalité qu'on ne peut nier. Le 25 mars 2022,
une autre partie s'est accomplie : le Saint-Père a enfin
consacré, en union avec l'ensemble des évêques, de manière
explicite, la Russie au Cœur Immaculé de Marie. C'est de nouveau un
fait qui parle en faveur de l'authenticité de la prophétie. Alors,
pourquoi ne pas espérer la fin de la prophétie : la Russie se
convertira et un temps de paix sera donné au monde ?</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-2039390851122498842022-03-24T23:32:00.002+01:002022-03-24T23:32:30.996+01:00Annonciation 2022<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoNHj5hc6QGPate6rvQle4ECDSct-5uL0fYQA0SPDI_hToTp0Xjr7KA0ZP-2qgb7oA0UandjcPXmtRgtIWXg4EPNFv7P6uPukN-pz2mUkem8w0yMGLj6l-h4W-xWrSEfZj44hORJ9kwOPR5TUA19t6wT1Z0kCUOTaWKXB_DjPwqh0CyzTeWYjFc0NP8g/s226/t%C3%A9l%C3%A9charg%C3%A9%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="223" data-original-width="226" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoNHj5hc6QGPate6rvQle4ECDSct-5uL0fYQA0SPDI_hToTp0Xjr7KA0ZP-2qgb7oA0UandjcPXmtRgtIWXg4EPNFv7P6uPukN-pz2mUkem8w0yMGLj6l-h4W-xWrSEfZj44hORJ9kwOPR5TUA19t6wT1Z0kCUOTaWKXB_DjPwqh0CyzTeWYjFc0NP8g/s1600/t%C3%A9l%C3%A9charg%C3%A9%20(1).jpg" width="226" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">En ce jour, notre
Saint-Père le pape François, ainsi que de nombreux évêques de
part le monde, vont consacrer la Russie au Cœur Immaculé de Marie,
ainsi que l'Ukraine, qui est le berceau historique de la Russie
chrétienne, avec le baptême de saint Vladimir en 988. En italien un
tel acte de consécration se dit <i>affidamento</i><span style="font-style: normal;">,
ce qui veut dire une remise confiante d'une situation problématique
entre les mains de Notre-Dame, Mère de miséricorde qui intercède
pour ses enfants auprès de son divin Fils. L’Église en ce jour va
donc prier pour qu'adviennent la conversion des cœurs et cette paix
universelle, à laquelle tous les peuples aspirent. Et ce jour de
l'annonciation est tout indiqué pour un tel acte, puisque en cette
fête nous commémorons l'annonce du salut de l'humanité, par
l'incarnation du Prince de la Paix.<span></span></span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal;">Nous
devons agir comme si tout dépendait de Dieu : la prière est
donc absolument indispensable. En même temps, nous devons agir comme
si tout dépendait de nous : la collaboration de l'homme à
l’œuvre de Dieu est elle aussi indispensable. Il en a été de
même dans le mystère de l'incarnation : Dieu a eu besoin de
Marie. De même que les rois de la terre envoient solennellement
leurs plus fidèles ministres proposer à quelque glorieuse princesse
une union vivement désirée, de même Dieu a choisi l'ange Gabriel
pour porter à Marie des propositions toutes célestes, et pour
contracter avec elle un engagement incomparable : </span><i>Gabriel a
été envoyé pour fiancer la créature au Créateur</i><span style="font-style: normal;">,
nous dit S. Grégoire. le Thaumaturge. </span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal;">Jésus
étant le second Adam, on fut amené à appeler Marie une seconde
Ève, tout aussi différente de son type que Jésus le sera lui-même
du premier homme. C'est pour cela que l'Église latine chante dans l'
Ave Maris Stella la strophe suivante : </span><i>Recevant cette
salutation de la bouche de l’ange, établis-nous dans la paix en
changeant le nom d’Ève</i><span style="font-style: normal;">.</span></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal;">Il
fallait que Marie donne un libre consentement à la proposition
divine. Quel instant solennel dans l'histoire du salut de l'homme! </span><i>O
bienheureuse Marie, le siècle captif au complet demande ton
consentement… Ne tarde pas, Vierge ! Donne vite une réponse à
l’envoyé, et reçois le fils</i><span style="font-style: normal;">,
s'écrie S. Augustin, dans un de ses sermons.</span></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal;">Ainsi
Marie apparaît sur le vieux tronc du judaïsme comme la fleur sur
l'arbre, pour annoncer la saison de maturité. Selon les prophètes,
l'ère messianique sera celle de la paix. Le psaume 71 le dit
clairement : </span><i>En ces jours-là fleurira la justice,
grande paix jusqu'à la fin des lunes ! </i><span style="font-style: normal;">Et
c'est bien cette paix que l'ange annonce à Marie en la saluant en
hébreux : </span><i>Shalom</i><span style="font-style: normal;">.
</span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">La
justice que va apporter le Fils de Dieu par son incarnation, c'est
l'état de grâce, la vie en nous de la Sainte Trinité elle-même,
la vie divine, l'adoption filiale, l'inhabitation de l'Esprit Saint,
les prémices de la gloire éternelle qui sera la nôtre au dernier
jour. Oui, malgré toutes les tragédies et les souffrances que
traverse l'humanité, cette fleur de la justice est déjà éclose et
elle finira par recouvrir la terre entière.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal;">La
grande paix messianique, c'est d'abord la paix dans les cœurs,
condition indispensable pour que la paix règne sur terre, comme le
rappelait déjà le pape Benoît XV, juste après la première guerre
mondiale. Un grand saint russe, Saint Séraphin de Sarov exhortait
ses disciples à demander sans cesse cette paix du cœur. La liturgie
de ce jour nous offre cette grâce, au moment où le roi de la paix
va descendre en notre cœur par la sainte communion. </span><i>Bienheureux
les faiseurs de paix, car ils seront appelés fils de Dieu</i><span style="font-style: normal;">.
Les artisans de paix travaillent à l’établir entre les autres
partout où elle n’existe plus. Dans un texte rabbinique, on peut
lire ceci : </span><i>les choses dont l’homme recueille les
fruits aussi bien dans cette vie que dans l’autre : honorer son
père et sa mère, multiplier les bienfaits et mettre la paix parmi
les autres</i><span style="font-style: normal;">. </span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">C'est
donc dans l'espérance de cette paix, et dans le combat spirituel
pour la paix que nous vivrons cette fête de l'annonciation, tout
particulièrement cette année, où tant de menaces pèsent sur le
monde. C'est plus que jamais une fête prophétique, en laquelle un
acte de foi et d'espérance est exigé de nous mais nous est aussi
offert par la Divine Miséricorde, avec la puissante intercession de
la Mère de Dieu.</span></p>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-33843690886692460212022-03-15T20:55:00.002+01:002022-03-15T20:55:37.395+01:00La Conversion de la Russie<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhs-5iR2yFzD1jIxgu8NL2IAvUTZ8-GigsjOqy3vuCYQ3V1E8c9_esduV6kV8cSkLIVwUb2MpFy4ALp7J0NYIfdZKn5C49RzN0fN-B1exmh1LmxCEn7g6FJq3v-p1yO5fuAxzVsatjfy78oAmaAxc_iWvGYLw3OhK6BzLjNJVbtmHsB-4t5XKqpCIsIsg=s1280" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhs-5iR2yFzD1jIxgu8NL2IAvUTZ8-GigsjOqy3vuCYQ3V1E8c9_esduV6kV8cSkLIVwUb2MpFy4ALp7J0NYIfdZKn5C49RzN0fN-B1exmh1LmxCEn7g6FJq3v-p1yO5fuAxzVsatjfy78oAmaAxc_iWvGYLw3OhK6BzLjNJVbtmHsB-4t5XKqpCIsIsg=s320" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">L'actualité nous incite
à reparler de Fatima. Rappelons d'abord ces paroles de notre Mère
du Ciel le 13 juillet 1917 : <i>Le Saint-Père me consacrera la
Russie, qui se convertira et un temps de paix sera donné au monde.
</i><span style="font-style: normal;">Saint Jean-Paul II a fait en
1984 une consécration du monde à la Sainte Vierge et celle-ci a été
faite aussi dans l'univers entier par les évêques. Une question
demeure discutée : a-t-il fait une mention implicite de la
Russie dans sa manière de s'exprimer ? En tout cas, en 1989, le
mur de Berlin cesse d'exister, et deux ans plus tard l'URSS
s'effondre. Est-ce là une première réponse du ciel ? Il me
semble que oui.<span></span></span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Mais
avec seulement ses 2% de pratique religieuse mensuelle, avec son taux
d'avortements plus élevé qu'en occident, avec maintenant son
attitude belliqueuse et sa guerre fratricide, on peut affirmer que la
Russie ne s'est pas encore convertie. Il faut donc continuer à prier
pour la conversion de la Russie et la paix universelle, promises par
Notre-Dame.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Une
prophétie privée doit avoir les mêmes caractéristiques qu'une
prophétie biblique. Elle peut avoir plusieurs sens et elle peut de
même se réactualiser à plusieurs reprises dans l'histoire. Nous
avons tant prié, dans ma jeunesse, pour la conversion de la Russie
communiste athée. Mais, notons-le, ce que la Sainte Vierge a
demandé, ce n'est pas la conversion d'un système idéologique
abstrait, mais la conversion d'un pays. Et de ce fait sa demande
redevient actuelle.
</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Les
évêques catholiques latins ukrainiens ont récemment demandé au
pape de consacrer la Russie et l’Ukraine au Cœur Immaculé de
Marie. C'est un signe providentiel. Ce n'est pas l'OTAN qui sauvera
l'Ukraine, mais une intervention céleste. Qui sait ? Certes
cette guerre fratricide entre chrétiens est horrible et on ne peut
que la désapprouver et soutenir tous les efforts diplomatiques pour
y mettre fin. Mais la Providence permet le mal pour qu'en sorte du
bien. La situation peut devenir tellement apocalyptique et
insoutenable, car le danger d'un recours aux armes nucléaires et une
extension du conflit sont possibles. Dans ce cas il n'y aura plus que
la solution surnaturelle : une consécration de la Russie faite
dans toute l’Église au Cœur Immaculé de Notre-Dame. La Russie
redeviendra alors un pays vraiment chrétien et le miracle de la paix
mondiale et un nouveau départ pour l'évangélisation seront
possibles. Telle est notre espérance, ouverte par le message de
Fatima.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Mais
pourquoi une consécration de la Russie et de l'Ukraine ? Tout
simplement parce que Kiev est le berceau de la Russie chrétienne,
avec le baptême de Saint Vladimir. L’État dont il était le
monarque s'appelait la Rus, et son baptême concernera aussi bien
l'histoire de l'Ukraine que celle de la Grande Russie. Russes et
Ukrainiens sont frères et sont appelés à l'amour des ennemis et au
pardon et la réalisation de cette « utopie » sera un
miracle applaudi par toutes les nations du monde. Relisons ce que
Soljénitsine a écrit sur les relations entre Russes et Ukrainiens.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Et
l'avenir de l’œcuménisme dans tout cela ? C'est le secret de
Dieu. Pourquoi ne pas espérer aussi comme fruit de notre prière,
l'unité rétablie entre tous les chrétiens, unité comme Dieu la
voudra et quand Dieu la voudra, selon les propos pleins d'espérance
et de foi de l'abbé Couturier ? Dans la ligne du dernier
concile, pourquoi ne pas envisager un rétablissement formel de
l'unité et de la communion sacramentelle entre Rome et Moscou,
l’Église russe gardant sa liturgie et ses traditions spirituelles
propres, qui sont un trésor indéniable que nous pouvons nous aussi
découvrir.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Un
dernier point. Fatima est une révélation privée, devant laquelle
tous sont libres d'adhérer ou non. On ne peut avoir de certitude
absolue en ce qui concerne les apparitions. Mais quand on sait la
prudence consommée de l’Église face à ces phénomènes, le fait
que ceux de Fatima aient été, après des années d'examen
minutieux, reconnus comme d'origine surnaturelle, le fait que quatre
papes successifs se soient rendus en pèlerinage à la Cova da Iria,
nous donne une certitude morale très haute en ce qui concerne la
véracité de la prophétie reçue alors par les trois petits
bergers.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal;">Quoi
qu'il en soit la parole de Notre-Seigneur quant à elle demeure
infaillible : </span><i>Demandez et vous recevrez. </i>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Note :
Nous avions écrit cet article le 14 mars. La nouvelle est tombée ce
15 mars. Le Saint-Père consacrera l'Ukraine et la Russie le 25 mars
prochain. Deo gratias et Mariae.</span></p>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-18215000266702590402022-03-12T09:11:00.002+01:002022-03-12T09:11:58.651+01:00Homélie 2ème dimanche du carême année C<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjiu7Nzrcdsvx1_P3nS0ofkVTb1QZgJ_4_rEQXsEUUT2EQzBCEqQ-cawaxwhpB0ajafbJ-kL0Vvd2U4Qcz5EOqA_s1d1Q4G1WxFOFKVOPrRT-k7-baPBqH3hdXe8xWcGA1XUWsxBl-2Sl_7S2Lloc4-23gTrrtXrZMz-PjxPlGZQ1iL7Ofpeh-4gucTnQ=s734" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="475" data-original-width="734" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjiu7Nzrcdsvx1_P3nS0ofkVTb1QZgJ_4_rEQXsEUUT2EQzBCEqQ-cawaxwhpB0ajafbJ-kL0Vvd2U4Qcz5EOqA_s1d1Q4G1WxFOFKVOPrRT-k7-baPBqH3hdXe8xWcGA1XUWsxBl-2Sl_7S2Lloc4-23gTrrtXrZMz-PjxPlGZQ1iL7Ofpeh-4gucTnQ=s320" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Jésus emmène trois de
ses apôtres sur une montagne pour prier. Cette montagne fut le
Thabor ou l'Hermon. Jésus aimait passer de longs moments dans la
prière, et en particulier il aimait prier durant la nuit. La prière
durant la nuit permet en effet plus de silence, de calme et de
recueillement. Dom Helder Camara se levait chaque nuit à deux heures
et passait le reste de la nuit dans la prière et la méditation. Il
se reposait ensuite un petit peu avant de célébrer la messe. La
transfiguration eut lieu sans doute pendant la prière nocturne du
Christ, puisque, nous dit saint Luc, les trois disciples dormaient,
comme ils dormiront durant l'agonie de Jésus au jardin des oliviers.
Les trois sans doute s'éveillèrent à cause d'une lumière
surnaturelle qui les entourait.<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><i>Pendant qu'il priait</i>
: répétition pleine d'emphase pour relever le rapport qui exista
entre le prodige et la prière de Jésus. Pendant que le Sauveur
était plongé dans sa profonde et mystérieuse oraison, sa personne
devint tout à coup l'objet d'un merveilleux phénomène. La lumière
qui émanait du Christ, de son visage et de ses vêtements était la
lumière même de la divinité. Jésus est vraiment Dieu, il est par
nature le Fils du Père éternel, il est la seconde personne de la
Trinité.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Dans sa prière toute
divine, Jésus s'entretenait avec Moïse et Élie, le premier
représentait la Loi et le second les prophètes. Quant à Jésus, il
était l’Évangile. Ce fait nous rappelle deux choses. D'abord dans
la prière, nous conversons avec le Bon Dieu, mais nous pouvons aussi
nous entretenir avec des saints, la Sainte Vierge, saint Joseph,
notre ange gardien, par exemple. Dom Helder Camara avait une grande
dévotion à son bon ange, que curieusement il appelait José.
Ensuite, la présence des deux personnages de l'Ancien Testament nous
rappelle aussi la nécessité de lire aussi la première partie de la
Bible, qui nous parle du Christ d'une manière prophétique et
allégorique. Car Le Christ, la Parole de Dieu, qui nous a parlé
clairement dans l’Évangile, nous parle aussi mystérieusement dans
le Premier Testament.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Jésus, Moïse et Élie
parlaient de toutes les scènes du grand drame par lequel Jésus
devait sortir de ce monde et remonter au ciel : la Passion, la
croix, la mort, la Résurrection, l'Ascension. C'est là vraiment le
centre de toute la Bible, tant de l'Ancien que du Nouveau Testament.
La conversation cependant prend fin, et voici que les représentants
de la Loi et des Prophètes commencent à s'éloigner. Saint Pierre
s'en aperçoit et, désireux de prolonger le plus possible ces
moments fortunés, il propose à son Maître de se mettre
immédiatement à l’œuvre avec Jacques et Jean, pour construire
trois abris qui permettront aux trois augustes interlocuteurs de
rester longtemps sur la montagne.
</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><i>Comme Pierre parlait
ainsi, une nuée apparut et les couvrit ; et ils furent effrayés
lorsqu’ils entrèrent dans la nuée.</i> Ils entrèrent dans la
nuée, qui était précisément destinée, dit Saint Ambroise, à
leur permettre de supporter la présence de la divinité. Ce nuage
brillant fut sans doute de même nature qui celui qui voila plus tard
le Sauveur montant au ciel.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><i>Et une voix sortit de
la nuée, disant : Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; écoutez-le</i>.
C'est ici le fait principal. Dieu lui-même prend la parole pour
redire clairement les relations qui l'unissent à Jésus.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Concluons. <span style="font-style: normal;">La
transfiguration de Jésus sur la montagne est un des épisodes
majeurs de la vie sur terre du Seigneur, au cours duquel ses trois
apôtres les plus intimes, les mêmes qui seront aussi témoins de
son agonie à Gethsémani, ont reçu une révélation extraordinaire
et bouleversante du mystère de Jésus. C'est aussi le quatrième des
mystères lumineux du rosaire. Que la contemplation de ce mystère
nous conduise nous aussi à la transfiguration de notre existence de
tous les jours. Notre existence, en apparence si souvent banale, a
une dimension surnaturelle, celle de notre vie d'enfant de Dieu,
promise elle aussi dans l'éternité à une destinée glorieuse. </span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-86741533398338138892022-02-12T11:33:00.002+01:002022-02-12T11:33:51.659+01:00Homélie 6e dimanche année C<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjm7YNc3cU-UtYNVo5pg0fPoXuBSLh9PghixIBG9AZYpKdXBCkT_irtoor0JoGmlEitBhKswHuU47xGqfknuFhj-WKB0vtNDssljg8d4D1Vp3kXsmbSyulO-ahmbaov-l0-uPnEQcG3FTKb6qjIWjNk8rMh1gtces9rle6BIKEvT_ncvS_-JCqn3NiNeQ=s516" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="516" data-original-width="430" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjm7YNc3cU-UtYNVo5pg0fPoXuBSLh9PghixIBG9AZYpKdXBCkT_irtoor0JoGmlEitBhKswHuU47xGqfknuFhj-WKB0vtNDssljg8d4D1Vp3kXsmbSyulO-ahmbaov-l0-uPnEQcG3FTKb6qjIWjNk8rMh1gtces9rle6BIKEvT_ncvS_-JCqn3NiNeQ=s320" width="267" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /> Ce dimanche, l'épître de saint Paul nous rappelle ce qui est au centre de notre foi mais aussi au centre de notre espérance. Au centre de notre foi, il y a le fait que Jésus-Christ est ressuscité des morts. Au centre de notre espérance, il y a cette conviction que les morts ressusciteront et cette certitude que nous sommes destinés à une vie éternelle. C'est ce que nous proclamons dans le credo: <i>Il ressuscita le troisième jour conformément aux Ecritures. J'attends la résurrection des morts et la vie du monde à venir.<span><a name='more'></a></span></i></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Cette foi qui est la nôtre doit déterminer une nouvelle manière de vivre. Et une note essentielle de la vie chrétienne est celle d'une profonde confiance en Dieu. C'est ce que nous disait le prophète Jérémie: <i>Béni soit l'homme qui met sa foi dans le Seigneur, dont le Seigneur est la confiance.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Mettre sa confiance dans le Seigneur, c'est de croire que tout ce qui nous arrive, d'heureux ou de malheureux, a été prévu par Dieu et sert à notre vie éternelle, à condition que nous le vivions dans la prière. Voici à ce sujet une belle prière du matin: <i>Mon Dieu, je te consacre mon âme et mon corps. Je t'offre, en union avec le Sacré-Cœur de Jésus, toutes les actions de cette journée, toutes les joies et toutes les peines, pour ta plus grande Gloire, pour le salut des âmes, et avec l'intention de gagner toutes les indulgences que je pourrai gagner. Je me propose de mieux vivre que je ne l'ai fait jusqu'ici.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Les Béatitudes, la Loi nouvelle que Jésus proclame dans l'Evangile, nous enseignent la vie nouvelle de ceux qui ont l'espérance de la vie éternelle apportée par le Christ.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Heureux vous les pauvres</i>. Un de mes amis, qui avait passé plusieurs années en Amérique latine, me dit un jour: <i>Il y a une chose qu'en Occident on ignore totalement, c'est que les pauvres sont heureux.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Heureux vous qui avez faim. </i>De quelle faim s'agit-il? D'une faim de l'intimité avec Dieu dans la prière. C'est ce que dit le psaume 62: <i>O Dieu, tu es mon Dieu. C'est toi seul que je cherche avec ardeur. Mon âme a soif de toi.</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Heureux vous qui pleurez. </i>Il s'agit ici non de la tristesse selon le monde mais de la tristesse selon Dieu. Il s'agit des larmes que nous versons pour les péchés que nous avons commis. Il s'agit de la componction, une joyeuse tristesse du mal que nous avons commis, mais avec cette certitude qu'auprès du Seigneur se trouve le pardon.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Heureux ceux qui sont haïs ou exclus. </i>Jérémie disait: <i>Maudit soit l'homme qui met sa foi dans un mortel. </i>Ne cherchons pas la consolation dans les créatures mais en Dieu. Si nous sommes avec Dieu, même rejetés de tous, notre paix intérieure et notre bonheur seront ineffables.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Oui, nous sommes déjà ressuscités avec le Christ et nul ne pourra ravir notre joie.</span></p>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-59094724369710846092022-02-01T12:11:00.000+01:002022-02-01T12:11:01.787+01:00Journée de la vie consacrée 2 février<div><span style="font-size: large;">Le dimanche 30 janvier 2022, à l'église paroissiale de Rochefort, a eu lieu une conférence de Carine Dequenne, de la communauté de l'Emmanuel, qui travaille à la Congrégation pour les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique à Rome.</span></div><div><span style="font-size: large;">Un conseil: démarrer à 1 min 38 et écoutez jusqu'à 1 heure et 20 secondes. </span></div><div><br /></div><div><br /></div><iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/CArCIKeo9r4" width="480"></iframe>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-82052869473084930642022-01-17T10:29:00.002+01:002022-01-17T10:29:41.103+01:00Divine Miséricorde<p><span style="font-size: large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiwWeJicJoxYZhEvWMDy3f1ejqLYO4UvBO2RSsqIkE0PHuUDb-IfVJ8jMQUOz357zfW3tp-bAdRol1s3pYZku5FCfdiy15cptL7jCw9jRnSYe2rr9Hm14USA46FeV5SHqnzuWD4iyy24WKe5RjFJSaZo82VBNiUHGXCHzyq2gu_koGDlrnbfg4dD-Q4Qw=s300" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiwWeJicJoxYZhEvWMDy3f1ejqLYO4UvBO2RSsqIkE0PHuUDb-IfVJ8jMQUOz357zfW3tp-bAdRol1s3pYZku5FCfdiy15cptL7jCw9jRnSYe2rr9Hm14USA46FeV5SHqnzuWD4iyy24WKe5RjFJSaZo82VBNiUHGXCHzyq2gu_koGDlrnbfg4dD-Q4Qw" width="300" /></span></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="margin-bottom: 0cm;"><i><span style="font-size: large;">Je vous partage aujourd'hui douze
paroles du Christ tirées du Petit Journal de Sainte Faustine, la
grande apôtre de la Divine Miséricorde</span></i></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Qui a confiance en ma miséricorde ne
périra pas, car toutes ses affaires sont miennes et ses ennemis se
briseront à mas pieds.</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">L'âme qui fait confiance à ma
miséricorde est la plus heureuse, car je prends moi-même soin
d'elle.<span></span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Dis à l'humanité douloureuse de se
blottir dans mon cœur miséricordieux et je la comblerai de paix.</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Quand l'âme s'approche de moi avec
confiance, je la comble de tant de grâces qu'elle les projette sur
d'autres âmes.</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">La plus grande misère de l'âme
n'allume pas ma colère, mais mon cœur frémit d'une grande
miséricorde pour elle.</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Aucune âme qui s'est approchée de moi
ne m'a quitté sans consolation.</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Les âmes doivent chercher la
consolation au tribunal de la miséricorde ; c'est là qu'ont
lieu les plus grands miracles.</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">La prière qui m'est la plus agréable,
c'est la prière pour les âmes pécheresses ; cette prière est
toujours exaucée.</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Aux prêtres qui proclameront ma
miséricorde, je donnerai une force extraordinaire et je toucherai
les cœurs auxquels ils s'adresseront.</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Chaque communion te rendra plus capable
d'être en relation avec Dieu pour l'éternité.</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Lorsque je viens dans la sainte
communion, j'ai les mains pleines de toutes sortes de grâces et je
désire les donner aux âmes.</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">À trois heures, en cette heure de ma
passion, je ne saurais rien refuser à l'âme qui me prie.</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-19554931191242207042022-01-08T09:21:00.001+01:002022-01-08T09:21:49.671+01:00Baptême du Seigneur<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiYMv09dVdgYnaIC2cpobGLBgjkLWQhntKiyjy6zlPttZQbr3nEPjx6TxX5OSiH6EJzWFQmYe-UnzfXyhVlqHh2zjUtYXiOqGJb2Dg5HZ4W8aISpBTM0UtfAtq_KXlgsCPTkNG83fE7ObZN5opLa4FzJOD_kCW31ZMqYmpqHL533Nh1cKDvmSUIvgk21A=s1864" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1864" data-original-width="1565" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiYMv09dVdgYnaIC2cpobGLBgjkLWQhntKiyjy6zlPttZQbr3nEPjx6TxX5OSiH6EJzWFQmYe-UnzfXyhVlqHh2zjUtYXiOqGJb2Dg5HZ4W8aISpBTM0UtfAtq_KXlgsCPTkNG83fE7ObZN5opLa4FzJOD_kCW31ZMqYmpqHL533Nh1cKDvmSUIvgk21A=s320" width="269" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /> <span style="text-align: left;">La scène du baptême de
Jésus est une théophanie, c'est-à-dire une manifestation de la
divinité. Le mystère de la Sainte Trinité nous est révélé. Dans
le ciel, la voix du Père éternel. Dans le Jourdain, le Fils de Dieu
fait homme. Dans la colombe, le Saint-Esprit. C'est au début de sa
vie publique, la révélation du mystère de Jésus: il est vrai Dieu
et vrai homme, il est le Fils du Père, Dieu qui a assumé notre
chair, et sur lui repose le Saint-Esprit.<span><a name='more'></a></span></span></span><p></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Jean-Baptiste baptisait
dans l'eau, pour que les hommes, en faisant pénitence pour leurs
péchés, se préparent à la venue du Christ, qui lui les
baptiserait dans le Saint-Esprit. Le baptême que Jésus
instituerait, en effet, ne procure pas seulement le pardon des
péchés, mais il fait de nous des hommes nouveaux, des enfants de
Dieu, et des temples de la Sainte Trinité.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Evidemment, Jésus
n'avait pas besoin d'être purifié dans l'eau de quoi que ce soit,
puisqu'il est l'innocence même, la sainteté infinie. Mais il s'est
plongé dans l'eau, afin de sanctifier les eaux, et leur communiquer
le pouvoir de nous régénérer et de nous sanctifier dans le
sacrement du baptême. Cela est vrai de l'eau du baptême mais aussi
de l'eau bénite. L'eau désormais nous purifie, nous guérit et nous
protège contre toute forme de mal. Il est dès lors regrettable que,
sous prétexte de pandémie, il n'y ait plus de bénitier dans les
églises, puisque l'eau bénite est là justement pour nous protéger
contre toute maladie. Heureusement, le rite de l'aspersion demeure
possible. Enfin, n'importe qui peut toujours demander à un prêtre
de lui bénir une bouteille d'eau pour l'emporter chez lui à la
maison.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Dans la Bible, l'eau
symbolise aussi la mort, car on pensait que les démons se cachaient
dans les eaux. La plongée du Christ dans les eaux du Jourdain
préfigure sa plongée dans la mort. Le samedi-saint, Jésus va
descendre dans le royaume de la mort, pour terrasser le diable et
donner la vie éternelle aux défunts.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Enfin, le baptême de
Jésus représente aussi le mystère de notre baptême. Car au jour
de notre baptême, le Père nous a dit à chacun et chacune toute la
tendresse de son immense amour: <i>Tu es mon fils, aujourd'hui je
t'ai engendré</i><span style="font-style: normal;">. Nous sommes
devenus enfants de Dieu, fils et filles dans le Fils, et le
Saint-Esprit est venu reposer sur nous. Pensons-nous parfois à prier
pour le prêtre qui nous a baptisé?</span></span></p>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-78520436024645694622021-12-26T14:29:00.003+01:002021-12-26T16:35:40.395+01:00Fuite en Egypte et massacre des innocents<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgGkQf0zKA_DogH3OZXcTTv1euKPsJvqVf5e-LhOZmYuHBHQo66id0YIyR7Yud0hyBc4ARdYU7ISAgMMc4Uu6LY5hr8HMY6BkahIiDkgQbyxjvTza1RWIZ6h0es9rqiGHMHYpyl0oZp-S42e_ken1rQ1JXD6rIXZhrc1wYGNwhLkW7jLjzf5LXM1DJCdw=s1492" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1088" data-original-width="1492" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgGkQf0zKA_DogH3OZXcTTv1euKPsJvqVf5e-LhOZmYuHBHQo66id0YIyR7Yud0hyBc4ARdYU7ISAgMMc4Uu6LY5hr8HMY6BkahIiDkgQbyxjvTza1RWIZ6h0es9rqiGHMHYpyl0oZp-S42e_ken1rQ1JXD6rIXZhrc1wYGNwhLkW7jLjzf5LXM1DJCdw=s320" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Le lendemain de Noël, dans le rite byzantin, nous fêtons la Mère de Dieu, la Très Sainte Vierge Marie. Et le dimanche qui suit Noël, nous fêtons toute la famille humaine de Notre-Seigneur, en premier lieu Saint Joseph. Le récit de la fuite en Egypte et celui du massacre des innocents souligne la solidarité de Jésus avec les souffrances passées, présentes et à venir de son peuple. Pensons à l'extermination de millions d'Israélites lors de la seconde guerre mondiale. Pensons aussi à ce massacre des innocents que constitue la légalisation de l'IVG, sans juger qui que ce soit. Deux prophètes sont cités, Osée et Jérémie: <i>d'Egypte, j'ai rappelé mon fils </i>et <i>Rachel </i>(femme de Jacob, enterrée à Bethléem)<i> pleure ses enfants</i>. L'Ancien Testament avait prophétisé la fuite en Egypte et le massacre des innocents.</div><span><a name='more'></a></span></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Jésus ira donc en exil. Il sera ainsi solidaire de tous les persécutés et de tous les migrants. Les papes, de Pie XII à François, nous ont sans cesse exhorté à avoir le plus d'humanité possible avec les émigrés. La Sainte Famille connaîtra l'angoisse, qui est celle de tant de gens aujourd'hui., La persécution de Jésus commence donc dès sa naissance et se poursuivra jusqu'à sa mort. Hérode n'est pas pire que les dirigeants de notre époque, qui tiennent aux privilèges du pouvoir plus qu'ils ne cherchent à servir. Mais les ennemis de l'Eglise ne pourront jamais étouffer l'Evangile et contrecarrer le plan de Dieu. Dans le cas de Joseph, nous voyons que souvent c'est par ses anges que Dieu vient au secours des siens et protège son dessein de salut. N'hésitons pas à beaucoup prier notre ange gardien.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">L'Eglise sait que les enfants innocents massacrés sans l'avoir voulu partagent maintenant la Gloire du Christ sans l'avoir mérité. Cela illustre la gratuité absolue de la Divine Miséricorde et que l'amour de Dieu enveloppe toutes les destinées humaines, même celles dont toutes les destinées ont été écrasées par une mort prématurée. Les parents qui ont perdu un enfant ne doivent pas perdre espoir, car Dieu tient en main toutes choses.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Le récit se termine par le retour à Nazareth. Il annonce ainsi la mission du Christ: Sauveur méconnu par les siens, poursuivi par le pouvoir, il se tournera vers les nations païennes. Jésus devait passer 30 ans dans ce village de Galilée, considérée par la Judée comme une province à moitié étrangère et païenne. Alors que le monde attend le salut, Jésus commence à vivre 30 ans comme un charpentier. Jésus a fait sienne la culture de son peuple, vécu les événements qui touchaient sa nation, fait l'expérience du travail et des relations humaines. On ne soulignera jamais assez ce fait: la presque totalité de la vie du Christ est constituée, non par son ministère, mais par une vie humble et cachée au sein de la Sainte Famille. La dévotion à la Sainte Famille (Jésus; Marie, Joseph) a donc toute une véritable profondeur. La vie d'une humble mère de famille qui fait son ménage et élève ses enfants, la vie d'un homme qui travaille en usine, a peut-être plus de valeur que celle d'une actrice célèbre ou que celle d'un homme politique au sommet du pouvoir.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Et si notre vie à nous est toute banale et ordinaire, sachons qu'il en fut ainsi pour le Sauveur du genre humain. </span></p>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-85290314305815255232021-12-17T08:47:00.000+01:002021-12-17T08:47:01.156+01:00La Visitation (quatrième dimanche de l'avent C)<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjUMS-UdydlD_jx_jSKoZ9caVAVWBlfQZBSIzKTmmL4qq2u-pCI7F7rHt7Vu82EfrySdRrvBlI7gBETOi8FkGJIt6b3_lTbakGSTHn7poO8HxBlqwXGiVoZPlmq0I9otwai3eLvWwvUKs2XKB4EZ7HlGSYDN62LDE1z-L-ltWlUHrL72bNwv3-tw9V2bQ=s360" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="260" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjUMS-UdydlD_jx_jSKoZ9caVAVWBlfQZBSIzKTmmL4qq2u-pCI7F7rHt7Vu82EfrySdRrvBlI7gBETOi8FkGJIt6b3_lTbakGSTHn7poO8HxBlqwXGiVoZPlmq0I9otwai3eLvWwvUKs2XKB4EZ7HlGSYDN62LDE1z-L-ltWlUHrL72bNwv3-tw9V2bQ=s320" width="231" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /> Avec la visite à Nazareth de l'archange Gabriel, la Vierge Marie avait été élevée à l'éminente dignité de Mère de Dieu, de Mère du Sauveur promis depuis des siècles. Et que fit-elle alors? Elle partit en hâte rendre visite à sa vieille cousine et se mettre à son service, car elle était au sixième mois de sa grossesse. Marie fit cela simplement par humilité et par charité, nous donnant ainsi un exemple à suivre dans notre vie quotidienne. Et cela émerveillera Elisabeth qui s'écriera: <i>Comment la Mère de mon Seigneur vient-elle jusqu'à moi?<span><a name='more'></a></span></i></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Marie entra chez sa cousine et la salua. Elle nous donne ainsi un autre exemple: nous devons aller vers les autres et les saluer en premier.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Marie, en venant chez sa cousine, porte en elle le Sauveur, le Fils de Dieu, et elle est remplie du Saint-Esprit qui la dirige en tout ce qu'elle fait. N'oublions pas que si nous sommes en état de grâce, la Sainte Trinité demeure dans le tréfonds de notre cœur, d'une présence d'amitié. Et cela se renforce chaque fois que nous communions. Nous sommes alors comme Marie, nous portons l'Enfant Jésus dans notre âme et même dans notre corps. Quelle merveille d'amour!</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Jean-Baptiste, dans le sein de sa mère, tressaille de joie. La Sainte Vierge, et Jésus en elle, apportent la joie du salut. Que cette joie demeure en nous à l'approche de Noël!</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Le petit Jean-Baptiste est aussi par cette visitation purifié du péché originel. Pour nous aussi, la dévotion à la Sainte Vierge (le chapelet) sera capable de procurer à notre âme une pureté de plus en plus grande.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Enfin Elisabeth loue la foi de Marie. Cette foi de l'humble Vierge de Nazareth, servante du Seigneur, est en quelque sorte l'origine humaine de notre salut. Eve avait douté de la promesse de Dieu et prêté l'oreille à la parole perfide du diable. Marie est la nouvelle Eve, la Mère des vivants. Elle a écouté le bon archange Gabriel et a cru totalement en la Parole de Dieu. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En conclusion, la Sainte Vierge a eu une part active dans notre rédemption et c'est pourquoi, à l'approche de Noël, remercions-la de tout notre cœur. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><br /></p>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-44258509922543480182021-11-11T11:14:00.001+01:002021-11-11T11:14:10.541+01:00La catastrophe ou l'Apocalypse ?Une intéressante conférence sur ce que nous vivons de nos jours<div><iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/KXfLblmj750" style="background-image: url(https://i.ytimg.com/vi/KXfLblmj750/hqdefault.jpg);" width="480"></iframe></div>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-44639499693534520582021-10-12T11:19:00.000+02:002021-10-12T11:19:44.123+02:00Le secret de la confession<p style="text-align: justify;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlF93_yirVOZLcI14bIdBn53CCRwJU0QAtwL09GejlxAI9akF908hdN4POhPVSuBglm9YBY8K3wtWNGxr0n7Up-yH1KdES3z46y-0DNxcmiczzFSkgi55YlLg32pR8dhwBTYYQAzZS38Ub/s512/unnamed.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="414" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlF93_yirVOZLcI14bIdBn53CCRwJU0QAtwL09GejlxAI9akF908hdN4POhPVSuBglm9YBY8K3wtWNGxr0n7Up-yH1KdES3z46y-0DNxcmiczzFSkgi55YlLg32pR8dhwBTYYQAzZS38Ub/s320/unnamed.jpg" width="259" /></a></div><br /><span style="font-size: large;">Dans plusieurs pays, confrontés au problème des abus sexuels sur mineurs ou personnes vulnérables, certains veulent que le secret de la confession soit levé, dans ces cas, et que le confesseur dénonce le délinquant à la justice, sous peine d'être lui-même objet de poursuites judiciaires. Nous ne pouvons que dire non à de telles propositions.<span><a name='more'></a></span></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Faisons d'abord remarquer le manque total de réalisme sur la situation religieuse actuelle. Peu de gens se confessent encore dans nos pays. Et ces êtres totalement pervertis que sont les prêtres abuseurs se gardent bien d'aller reconnaître leurs forfaits au confessionnal et sans doute ne se confessent plus depuis très longtemps.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Mais supposons quand même qu'un d'entre eux, touché par la grâce, aille se confesser, plein de repentir et de désir de changer complètement de conduite. Il ne pourra<span> être absous, la miséricorde de Dieu étant infinie, que s'il revient de tout son cœur au Seigneur et à une vie de chasteté totale. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Le confesseur, pour tester sa sincérité, devra-t-il lui imposer de se dénoncer lui-même à la justice pour réparer ses torts? Il semble bien que non, car dans ce cas, à quoi servirait le secret de la confession? C'est en tout cas ce qu'enseigne la morale classique: "En présence de péchés, comprenant des cas de délits, il n'est jamais permis de mettre comme condition à l'absolution, l'obligation de se rendre à la justice civile, en vertu du principe naturel, accepté dans toutes les législations, selon lequel <i>nemo tenetur se detegere</i>" (Pénitencerie apostolique, 29 juin 2019). C'est à la justice à faire son travail. Si le prêtre coupable est ensuite mis en examen, qu'il l'accepte en signe de pénitence. Si, aucune plainte n'ayant été faite, il ne réponde jamais dans la suite de ses comportements criminels, c'est que la Providence l'a voulu ainsi et que le coupable redouble d'amour pour Dieu en se convertissant encore plus sérieusement. Tout ce qui nous arrive d'heureux ou de malheureux a été prévu par la Divine Providence, qui agit toujours pour notre bien et le salut de nos âmes.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Par contre, le confesseur sera en droit d'imposer au coupable l'obligation de cesser toute espèce de ministère le mettant en contact avec des jeunes. Saint Alphonse dit qu'il est plus important de rompre avec l'occasion du péché que de rompre avec le péché. Souvent en effet les pénitents renoncent au péché mais pas à l'occasion du péché. Cela n'est pas réaliste et remet en cause la sincérité du repentir.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Le secret de la confession est inviolable et absolu. C'est une institution divine et nul n'a le droit de la remettre en question. L'Eglise elle-même, le pape même, n'ont aucune autorité pour en dispenser.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Bien plus, si le pénitent avait quelque crainte que le secret soit violé (un prêtre confesseur dont on redouterait qu'il ne parle, possibilité de micros mis par la police dans le confessionnal...), il peut omettre d'avouer ces péchés très graves et ne parler de rien. L'absolution qu'il recevra sera valide quoique indirecte, à condition que son repentir soit sincère et sa volonté de cesser d'offenser Dieu réelle et efficace. L'obligation de l'intégrité matérielle de la confession est alors en effet suspendue. Le pécheur devra cependant à une autre occasion avouer ses forfaits et recevoir une absolution directe, dès que ce sera possible et qu'il n'aura aucune crainte que le secret de la confession soit violé. C'est là ce qu'enseignent tous les manuels classiques de théologie morale. L'abbé Stock, ce prêtre allemand qui était sous l'occupation aumonier de la prison de Fresnes, ne craignait pas de dire aux résistants français prisonniers qu'il était prêt à les absoudre de tous leurs péchés sans qu'ils s'en confessent, dès qu'ils n'avaient pas confiance en lui et redoutaient qu'il soit un agent de la Gestapo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><br /></p>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-78625821175410299732021-09-25T11:38:00.001+02:002021-09-25T11:38:34.292+02:00Homélie Dimanche 26 année B<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAH6iz0Tiu_F-ocxmXomdXf4twjTwVOPUfmzI5LJeUplfORFUhppUf-146oOvncaFaIEJr_rBEtNt2F4T8j2UVOI1KlmXxDCgNnvH6phkeQ54MuD5eWfNcwTv4sfT5AvgXFTjM59TC5Nhj/s967/moses-elects-the-council-of-seventy-elders-jacob-de-wit.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="967" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAH6iz0Tiu_F-ocxmXomdXf4twjTwVOPUfmzI5LJeUplfORFUhppUf-146oOvncaFaIEJr_rBEtNt2F4T8j2UVOI1KlmXxDCgNnvH6phkeQ54MuD5eWfNcwTv4sfT5AvgXFTjM59TC5Nhj/w400-h206/moses-elects-the-council-of-seventy-elders-jacob-de-wit.jpg" width="400" /></a></div><br />Moïse avait reçu le Saint-Esprit pour remplir la mission que Dieu lui avait confiée pour le peuple juif. Dans la première lecture, nous avons entendu comment Dieu répandit aussi le Saint-Esprit sur 70 anciens et en fit des prophètes. Et à la fin de cette lecture, Moïse fit ce souhait: <i>Ah! Si le Seigneur pouvait faire de tout son peuple un peuple de prophètes</i>.<span><a name='more'></a></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ce souhait de Moïse s'est réalisé le jour de la Pentecôte. Il se réalise aussi chaque fois qu'un chrétien reçoit le sacrement de la confirmation, sacrement qui nous communique la grâce de la Pentecôte; le don du Saint-Esprit. A la Pentecôte, le Saint-Esprit est venu en personne habiter toute l'Eglise. Tous nous sommes le Temple du Saint-Esprit. Il demeure en nous et agit en nous, surtout en éclairant notre intelligence et en fortifiant notre volonté.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">L'Eglise est un peuple de rois, de prêtres et de prophètes. Et cela est vrai de tous les laïcs, et pas seulement des membres du clergé. Le mot laïc vient du grec <i>laos</i>, terme qui signifie peuple. Le laïc est un membre du peuple de Dieu, peuple de rois, de prêtres et de prophètes. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Le laïc est roi. Car tous nous sommes associés à la royauté du Christ. <i>Si nous souffrons avec le Christ, nous règnerons avec Lui </i>dans la gloire du ciel, a dit Saint Paul. Le laïc est prêtre, non parce qu'il célèbre la messe (seul un prêtre ordonné peut le faire), mais parce qu'il peut prier et offrir des sacrifices spirituels à Dieu, en accomplissant son devoir d'état. Enfin il est prophète, parce qu'en menant une vie vraiment chrétienne, il annonce au monde l'Evangile du Christ et la confirmation fait de lui un témoin et un soldat du Christ.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Dans le triste contexte actuel de la pédophilie, l'évangile de ce dimanche nous rapporte une parole très dure de Jésus: <i>Celui qui est un scandale, une occasion de chute pour un seul de ces petits qui croient en moi, mieux vaudrait qu'on le jette à la mer</i>. Ceux qui font le moindre tort aux petits et aux enfants anéantissent complètement le désir et la volonté du Christ de faire de ses disciples des rois, des prêtres et des prophètes.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Soyons au contraire de ceux qui vivent l'Evangile, avec toutes ses exigences. Soyons d'abord des rois, en maîtrisant toutes nos mauvaises tendances afin d'être vraiment libres pour un amour authentique. Soyons des prêtres, en pratiquant la pureté et en menant une vie profonde de prière et de sacrifice, en intercédant pour le salut des âmes, en particulier celles des enfants. Soyons enfin des prophètes, en disant la vérité en matière de religion et de morale et en prenant toujours parti pour le Christ et pour les valeurs authentiquement humaines de son Evangile. </span></div>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-36582039828520358982021-09-11T15:34:00.002+02:002021-09-11T15:34:55.271+02:00Homélie Dimanche 24 année B<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5ojCYTjrlXzmbPePscU2aheUl46uTtxGG5F4vd_S5-jAhJQwBIgmUjPchJ9Jz0o-xkCFxz1RCB13El5HbqvRpkN782HELp3e8VtzzFuwrZqzsL0Gv9KTWuTR5bO8EV5e-PucYFdOJ8C8e/s248/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="248" data-original-width="203" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5ojCYTjrlXzmbPePscU2aheUl46uTtxGG5F4vd_S5-jAhJQwBIgmUjPchJ9Jz0o-xkCFxz1RCB13El5HbqvRpkN782HELp3e8VtzzFuwrZqzsL0Gv9KTWuTR5bO8EV5e-PucYFdOJ8C8e/s0/images.jpg" width="203" /></a></div><br /><p></p><p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;">Depuis
plusieurs mois déjà, Jésus parcourait la Galilée. Il annonçait
l’Évangile, guérissait les malades, chassait les démons,
pardonnait les péchés. Il donnait ainsi des signes de sa
mystérieuse origine et de la venue du Royaume. Il avait appelé ses
apôtres, les avait instruits, formés et envoyés en mission dans
les villages. Ceux-ci apprenaient ainsi à connaître de mieux en
mieux qui était vraiment Jésus. Et nous en arrivons à un tournant
capital de la vie de Notre Seigneur, le moment où il va interroger
ses compagnons sur leur foi personnelle : <i>Pour vous qui
suis-je ?<span></span></i></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;">Saint
Pierre va répondre au nom de tous : <i>Tu es le Christ. </i>Pierre
adhère ainsi au Christ, reconnaît qu'il est le Messie attendu par
Israël. C'est la foi de l’Église que Pierre proclame, la foi qui
est encore la nôtre aujourd'hui. Car si nous sommes ici, c'est bien
parce que nous croyons, que cet homme qui est passé parmi nous,
Jésus de Nazareth, est le Fils éternel de Dieu, qu'il est Dieu,
créateur du ciel et de la terre, avec son Père et le Saint-Esprit,
qu'il s'est fait homme pour venir nous faire connaître le mystère
de Dieu et son dessein sur les hommes et pour donner sa vie, afin que
nos péchés soient pardonnés et que nous recevions ainsi la vie
éternelle.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;">Mais
ensuite le ton de Jésus à l'égard de son apôtre change tout à
fait. Jésus ne dit plus que Pierre parle sous l'inspiration du Père
céleste, mais sous celle de Satan. Pierre, tout pape qu'il soit,
reste donc un homme comme les autres. Tous nous devons dans notre vie
chrétienne opérer ce que Saint Ignace de Loyola appelait le
discernement des esprits. Lorsqu'une pensée germe dans notre esprit,
il faut discerner si elle vient du bon esprit ou du mauvais. Pierre a
reconnu en Jésus, le Christ, le Fils du Dieu vivant, mais maintenant
il refuse l'idée d'un Christ qui sauverait le monde par ses
souffrances et par une mort humiliante. La foi de Pierre est réelle
mais elle n'est pas encore parfaite et complète. Ce n'est qu'avec le
don du Saint-Esprit à la Pentecôte, que tout deviendra enfin clair
pour lui. Il deviendra alors vraiment apôtre du Christ, mort et
ressuscité pour le salut du monde. </span>
</p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;">Notre
foi aussi tout au long de notre vie doit s'approfondir avec les
années. En particulier il nous faut intégrer dans notre vie
spirituelle le mystère de la souffrance. Jésus le dit aujourd'hui :
</span><i>Si quelqu'un veut marcher à ma suite, qu'il prenne sa
croix. </i><span style="font-style: normal;">Tous nous avons une croix
à porter, ne fût-ce que celle des ennuis de santé qui apparaissent
avec l'âge. Il y a une chose bonne à savoir là-dessus : une
croix acceptée est plus légère à porter qu'une croix refusée.
Nous avons un chemin de sanctification à suivre et la croix en fait
partie. A la suite de Jésus, nous ne pouvons aller vers la sainteté
et la vie éternelle qu'en passant par la Croix. Bien sûr, c'est un
devoir de lutter contre la souffrance. Nous ne sommes pas des
masochistes. Mais il arrive parfois qu'une épreuve nous frappe, sans
que nous ne puissions y échapper. Quand une croix surgit dans notre
existence, nous devons l'embrasser et l'offrir au Christ pour
l’Église et le salut des âmes. Si nous vivons nos épreuves
chrétiennement, le Christ sera à nos côtés. Il nous fortifiera et
nous soulagera, comme il l'a promis : </span><i>Venez à moi,
vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi, je vous
soulagerai.</i></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;">Si
le christianisme est la religion de la Croix, c'est aussi la religion
du Cœur de Jésus, doux et humble, miséricordieux et compatissant.
Les paroles de l'évangile d'aujourd'hui ne doivent pas nous faire
peur par conséquent. Car Dieu permet que tout ce qui pourra nous
arriver sur terre concourra au bien de ceux qui l'aiment. </span>
</p>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-72574983219469314522021-09-07T11:36:00.001+02:002021-09-07T11:36:34.942+02:00Nativité de la Vierge<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuo4LdfDeB9te4AKea9x6jIkL3GYrlFEE3shTAGQbMTDUQV9gfRJQ18JnpPFQoqOjMD3EH2EEGOW-1Mjootk4Egs1gy85u7XD87OZtx9WoSbBBUY3_dCHfpQ1_9wzgAxce4CcYWpu2yJYf/s1920/La-Nativit%25C3%25A9-de-la-Sainte-Vierge-Philippe-de-Champaigne-May-de-Notre-Dame-au-mus%25C3%25A9e-dArras-1920x1080.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuo4LdfDeB9te4AKea9x6jIkL3GYrlFEE3shTAGQbMTDUQV9gfRJQ18JnpPFQoqOjMD3EH2EEGOW-1Mjootk4Egs1gy85u7XD87OZtx9WoSbBBUY3_dCHfpQ1_9wzgAxce4CcYWpu2yJYf/s320/La-Nativit%25C3%25A9-de-la-Sainte-Vierge-Philippe-de-Champaigne-May-de-Notre-Dame-au-mus%25C3%25A9e-dArras-1920x1080.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: x-large;">Celle dont nous fêtons
aujourd'hui la Nativité est par excellence un enfant de la Grâce. A
de nombreuses reprises, la liturgie byzantine appelle Marie </span><i style="font-size: x-large;">la
Toute-Sainte et Immaculée Mère de Dieu</i><span style="font-size: x-large;">.
Jamais Marie n'a été effleurée par l'ombre du péché. Le péché !
Lorsque quelqu'un, consciemment et volontairement, fait quelque chose
de mal, il commet un péché. Il en est responsable. Il est coupable.
Bien sûr, il existe de faux sentiments de culpabilité, mais cela
relève du psychiatre.<span><a name='more'></a></span></span><p></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal;">Mais
le péché est plus que la simple culpabilité. Le péché est
d'abord et essentiellement un état de séparation avec Dieu. </span><i>Tous
ont péché et sont privés de la Gloire de Dieu</i><span style="font-style: normal;">,
a dit Saint Paul. Nous sommes tous nés dans le péché, séparés
de Dieu. Or, c'est évident, à notre naissance, nous n'avons pas
encore commis de faute personnelle. Mais nous avons déjà besoin
d'être sauvés par le Christ. </span></span>
</p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal;">Marie
elle n'a jamais été, depuis le début, séparée de Dieu. C'est
pourquoi l'archange Gabriel la salue ainsi : </span><i>Réjouis-toi,
comblée de grâce, le Seigneur est avec toi, tu as trouvé grâce
aux yeux de Dieu</i><span style="font-style: normal;">. La plénitude
de la Grâce a toujours été en Marie, la Toute-Sainte.</span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal;">Marie
est l'aurore du salut. L'aurore, ce n'est pas la pleine lumière du
midi, mais c'est déjà l'annonce de cette lumière. Le Christ est
notre seul Sauveur et Marie, elle aussi, comme chacun d'entre nous, a
été sauvée par le Christ. Elle est donc de notre race. Et donc
elle est toute proche de nous. Tout en elle est don gratuit de
l'amour divin.</span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal;">Marie
est notre Mère, dit-on, et c'est vrai. Mais elle est aussi notre
sœur en humanité, elle est la nouvelle Eve. Bernanos aimait dire de
Marie qu'elle était </span><i>la sœur cadette du genre humain</i><span style="font-style: normal;">.
La plus jeune de nos sœurs, la plus petite, la plus humble, la plus
aimante. Aujourd'hui nous la contemplons petite enfant. Nous pouvons
avoir avec elle la plus grande familiarité. Elle s'occupe de notre
vie, même des petits détails, comme elle le fit à Cana pour le vin
qui manquait à la fête.</span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal;">Elle
est, disent les moines d'orient, </span><i>la Mère de la prière
incessante</i><span style="font-style: normal;">. Elle peut nous
communiquer la grâce de la prière du cœur, qui lorsqu'elle sera
enracinée en nous, fera que nous ne serons plus séparés de Dieu.
Notre vie chrétienne connaîtra alors son plein épanouissement.</span></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-87685106926107701952021-08-14T10:27:00.000+02:002021-08-14T10:27:09.017+02:00Assomption 2021<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbKafJl2s_ipmUZ5N3YYYL5Uqot53dPE1RidgEazqwzrv2KfTSpysAGhqjfMkib2qyrqIVRJ5T0LK4foG_541X7Pat6McxM_z7I4lHs3E1ohq1WxgPDVAoakqneowhT78tFGRGa6xAmqYs/s1851/1200px-Asumption_of_the_Virgin-Guido_Reni-MBA_Lyon_A123-IMG_0329.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1851" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbKafJl2s_ipmUZ5N3YYYL5Uqot53dPE1RidgEazqwzrv2KfTSpysAGhqjfMkib2qyrqIVRJ5T0LK4foG_541X7Pat6McxM_z7I4lHs3E1ohq1WxgPDVAoakqneowhT78tFGRGa6xAmqYs/s320/1200px-Asumption_of_the_Virgin-Guido_Reni-MBA_Lyon_A123-IMG_0329.jpg" width="207" /></a></div><br />Après la Pentecôte, au tout début de l'Eglise, Marie était là et vivait sa vocation de Mère de l'Eglise. Par sa maternelle et puissante intercession, elle obtenait de nombreuses grâces pour les apôtres. En 1964, le pape Paul VI a proclamé Marie, Mère de l'Eglise. Et depuis peu nous avons maintenant une fête de Marie, Mère de l'Eglise, qui se célèbre le lundi de Pentecôte.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Marie, dans les années qu'elle vécut encore sur terre, ne cessait de grandir dans son désir de rejoindre son Jésus au Ciel. Sans cesse l'amour de Dieu grandissait en elle. Enfin, Jésus vint la prendre pour la faire entrer dans sa gloire de Ressuscité. Il vint la chercher avec son âme et son corps. Il ne convenait pas en effet que la Mère de Dieu, qui n'avait jamais commis le moindre péché, connaisse la corruption du tombeau. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Marie exerce maintenant au Ciel sa fonction maternelle envers chacun de ses enfants, chacun d'entre nous. Toutes les grâces que nous recevons passent par ses mains. C'est elle qui nous les obtient par sa prière.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Sainte Thérèse de Lisieux a dit: </span><i style="font-size: x-large;">Je passerai mon ciel à faire du bien sur la terre</i><span style="font-size: x-large;">. Cela est encore plus vrai de la Sainte Vierge.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">C'est pourquoi il est si important de prier la Sainte Vierge. Dans le chapelet, nous redisons la prière du </span><i style="font-size: x-large;">Notre Père</i><span style="font-size: large;">, la prière parfaite que Jésus nous a enseignée. Et nous redisons inlassablement le </span><i style="font-size: x-large;">Je vous salue, Marie</i><span style="font-size: large;">, afin que Marie prie avec nous et pour nous. Lorsqu'on le dit avec la simplicité d'un enfant, le chapelet nous obtient beaucoup de grâces et apaise notre cœur en profondeur.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Soyons fidèles du moins à dire, matin et soir, trois fois le <i>Je vous salue, Marie</i>. D'après l'enseignement de nombreux saints, cette pratique nous donne l'assurance d'obtenir la grâce d'une bonne mort et la béatitude éternelle du Ciel.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pour nous encourager, je conclus en citant une sentence certaine de la Tradition: <i>Un enfant de Marie ne périra pas. </i>Bonne et sainte fête de l'Assomption.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-50644264580584491842021-07-10T16:27:00.000+02:002021-07-10T16:27:02.563+02:00Homélie pour le 15e dimanche, année B, Marc 6, 7-13<p style="text-align: justify;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkXmeJBIITqvenAldq4J9JKgUukIl6N7mHzH_RdqwgeBKCVMXGOd5ca9f-ZKvUQZPl6g7oCFg28KtOyybMEhg7ilpOr9fAGnPrH5EifsXDsRNeZNQiAdkrD6PdUibUV7D2EaKzk598f1ty/s800/envoi-12-apotres.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="539" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkXmeJBIITqvenAldq4J9JKgUukIl6N7mHzH_RdqwgeBKCVMXGOd5ca9f-ZKvUQZPl6g7oCFg28KtOyybMEhg7ilpOr9fAGnPrH5EifsXDsRNeZNQiAdkrD6PdUibUV7D2EaKzk598f1ty/s320/envoi-12-apotres.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: large;">Notre-Seigneur Jésus-Christ envoie les apôtres en mission. Cette mission apostolique, elle est poursuivie par les prêtres tout au long de l'histoire de l'Eglise. Autrement dit, les consignes données aux apôtres par Notre-Seigneur sont valables pour tout ministère apostolique. Et ce que firent les apôtres lors de cette mission, c'est ce que doivent encore faire les prêtres de nos jours.<span><a name='more'></a></span></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Jésus demande d'abord de rien prendre de superflu pour la route: pas de pain, pas d'argent, une seule tunique, des sandales. Notre-Seigneur demande donc à ses prêtres la simplicité, la sobriété, la pauvreté. Dans leur ministère, ils ne doivent pas compter sur les moyens humains, comme le pouvoir, le savoir ou l'argent, mais uniquement sur la grâce et la puissance de Dieu. Ce qui rend fécond le ministère sacerdotal c'est la prière, l'humilité, l'obéissance à l'Eglise et la confiance en Dieu seul. Comme le pape François, Notre-Seigneur veut une Eglise pauvre pour les pauvres.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Au XIIe siècle, alors que le monde avait bien besoin d'être évangélisé, saint François a envoyé ses missionnaires, vêtus de sandales et d'une seule tunique, sans argent et vivant de mendicité. Au XIXe siècle, le curé d'Ars a opéré des prodiges de conversion, sans être un savant selon le monde, étant au contraire un prêtre pauvre et saint.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Notre-Seigneur demande aussi aux prêtres de ne pas changer de maison et de demeurer là où on les accueille. Au sens spirituel, cela veut dire que le prêtre ne doit pas fluctuer dans ses idées, mais rester fermement établi dans la doctrine de l'Eglise, telle qu'il l'a reçue. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Enfin Notre-Seigneur demande parfois à ses prêtres d'accepter humblement l'échec dans leurs entreprises pastorales. Nous ne sommes rien. Dieu seul est tout. Et il faut avoir cette humilité devant l'échec humain, en abandonnant à Dieu cet échec, car Lui seul est assez puissant pour tirer le bien du mal et féconder mystérieusement notre apostolat, selon ses vues à Lui.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Qu'on fait les apôtres dans cette mission? Ils ont prêché la pénitence. Cela reste le point primordial de la prédication de l'Eglise: exhorter les âmes à reconnaître leur péché, en demander pardon, se convertir, revenir au Seigneur et mener une vie selon l'Evangile. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Les apôtres aussi ont chassé les démons et guéri les malades. Le prêtre en effet combat le mal sous toutes ses formes. Son ministère est de libérer les âmes de la puissance du mal, des passions et de guérir les blessures de l'âme. Le prêtre est là pour purifier les consciences, guérir les cœurs meurtris et libérer les âmes de leur passé mauvais. Prions beaucoup pour eux. </span></p>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-69874475024505488712021-04-16T17:08:00.001+02:002021-04-16T17:08:46.193+02:00Homélie pour le temps pascal<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPFaUpzsOS1p6AZ7w-oy3s2ksvJ4lXVpE1a1g_BOiwDA66cJWjSSR8FodNkxpW0go9pv90CrcLlk0j5VAOTkuCJuv_O2UqzsegdvJseU9WrF84_qVjV41vlhVi5IZM6zfTLjAvKXrfDpL_/s480/lapparition-de-jesus-apres-sa-re.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPFaUpzsOS1p6AZ7w-oy3s2ksvJ4lXVpE1a1g_BOiwDA66cJWjSSR8FodNkxpW0go9pv90CrcLlk0j5VAOTkuCJuv_O2UqzsegdvJseU9WrF84_qVjV41vlhVi5IZM6zfTLjAvKXrfDpL_/s320/lapparition-de-jesus-apres-sa-re.jpg" width="320" /></a><span style="text-align: justify;">Au </span><span style="text-align: justify;">cœur</span><span style="text-align: justify;"> de la foi chrétienne, il y a un fait central et fondamental, qui est celui de la résurrection de Jésus-Christ, le surlendemain de sa mort sur la croix. Si ce fait n'est pas historique et réel, tout l'édifice de la foi chrétienne s'écroule comme un château de cartes!</span></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Je voudrais à ce sujet vous parler d'une conversion célèbre qui eut lieu dans les années Quatre-vingt du siècle dernier, celle de Lee Strobel. Lee Strobel était un journaliste américain du </span><i style="font-size: x-large;">Chicago Tribune</i><span style="font-size: large;">. Il était complètement athée, ne voulant croire qu'à ce qu'il voyait. Or, à un moment donné, sa femme, qu'il aimait beaucoup, se convertit à la foi chrétienne et cette conversion mit sérieusement en péril la paix du ménage. <span><a name='more'></a></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Pour ramener sa femme à la raison, Lee Strobel, durant deux ans, se livra à une enquête minutieuse sur la résurrection de Jésus, afin de démontrer que celle-ci était un mythe qui n'avait jamais eu lieu. Mais ce fut le contraire qui se produisit.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Après avoir interrogé des scientifiques des plus renommés, historiens, archéologues, spécialistes des manuscrits les plus anciens du Nouveau Testament, psychologues, médecins, et que sais-je encore, Lee Strobel arriva à la conclusion que Jésus était vraiment mort sur la croix, qu'il avait été mis au tombeau, et qu'ensuite de nombreux témoins l'avaient revu pleinement vivant, ressuscité, témoins absolument dignes de foi et qui ont préféré subir le martyre, plutôt que de renier leur conviction fondamentale: Jésus est le Fils de Dieu, notre Sauveur, et il est vivant à jamais.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Lee Strobel adhéra à la foi, se réconcilia avec sa femme, et devint pasteur protestant. Et toute sa conversion tient à cela: la résurrection de Jésus est un fait historique, démontré et irréfutable.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Ainsi donc toute notre foi est basée sur cet événement central de l'histoire: Jésus est ressuscité des morts. Jésus est Dieu et toute notre vie doit se bâtir sur la foi en Jésus ressuscité. Mais cette foi ne contredit pas notre raison, car nous avons assez d'éléments pour être certains que cet événement de la résurrection du Christ est fortement attesté.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En ce temps pascal, méditons le cœur-même de notre foi: Le Seigneur nous aime tous, chacun en particulier, d'un amour éternel. Pour chacun de nous, il a assumé notre condition humaine. Il a souffert la passion et la mort de la croix, pour le rachat de nos péchés. Il a été mis au tombeau et le matin de Pâques, il est ressuscité glorieux, pour nous donner la vie éternelle. Et dans l'eucharistie, sacrement de son amour, il nous communique les fruits de sa passion et de sa résurrection. Gloire à lui qui est vivant pour les siècles!</span></div>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-60273880872040298242021-02-27T10:08:00.002+01:002021-02-27T10:08:58.091+01:00La Transfiguration<p style="text-align: justify;"> </p><p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0vy5tV6-c2nzcKiknkLmaxD3RnHSC2fvAI-mK_y_YwMPL60F6P37b58qewU7tEkK-Ayc3LoUcNyqEOtDDB0KKWgqiypw0-B17VWHuhvEO1OwohAmJq4gNDWevUY8HYNoSFYMUvc6HX9Bk/s445/Transfiguration-Raphael-1483-1520-1519-Pinacoteca-Vaticana-Luisa-Ricciarini-Leemage_0_445_335.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="335" data-original-width="445" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0vy5tV6-c2nzcKiknkLmaxD3RnHSC2fvAI-mK_y_YwMPL60F6P37b58qewU7tEkK-Ayc3LoUcNyqEOtDDB0KKWgqiypw0-B17VWHuhvEO1OwohAmJq4gNDWevUY8HYNoSFYMUvc6HX9Bk/s320/Transfiguration-Raphael-1483-1520-1519-Pinacoteca-Vaticana-Luisa-Ricciarini-Leemage_0_445_335.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: medium;"><br />Le
carême est un temps de conversion et de pénitence. Alors on peut se
demander pourquoi l’Église nous fait lire en ce dimanche le récit
lumineux et glorieux de la Transfiguration. Mais c'est parce que le
carême nous prépare à la fête de Pâques, qui sera le triomphe de
la lumière divine sur toutes nos ténèbres, la victoire de la vie
sur la mort.<span><a name='more'></a></span></span><p></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;">Jésus
prend avec lui trois de ses apôtres et monte sur une montagne pour
se livrer avec eux à la prière. Ainsi Jésus nous invite à prier
avec lui, à nous retirer de nos occupations pour nous livrer à la
méditation, à la contemplation et à la prière. Pensons-nous,
lorsque nous prions, que nous sommes en compagnie du Christ qui prie
avec nous et pour nous ? Notre prière rejoint celle du Christ.
Le Saint-Esprit prie en nous, car nous ne savons prier comme il faut,
et Jésus au ciel est notre médiateur et notre avocat auprès du
Père. Il offre sans cesse ses saintes plaies pour qu'il nous soit
fait miséricorde. N'oublions pas aussi la Sainte Vierge, qui nous
soutient auprès de son divin Fils par son intercession maternelle et
toute-puissante.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;">Pendant
qu'il priait ainsi sur la montagne, Jésus fut transfiguré devant
ses apôtres. La lumière de gloire qui émanait du Christ à ce
moment-là était celle de sa divinité éternelle. Bien que tant que
nous sommes sur terre, il nous soit impossible de savoir comment cela
pourra se faire, quand nous serons au ciel, la vision de la gloire du
Dieu Trinité nous remplira d'un bonheur qui ne cessera jamais et
dont nous ne nous lasserons jamais. Jamais cela ne nous ennuiera,
comme le prétendent certains, car nous ne cesserons de découvrir
dans les perfections divines de nouvelles beautés. En outre nous
jouirons au ciel d'un nombre incalculable d'autres bienfaits
secondaires et notre éternité se passera dans un bonheur qui ne
cessera jamais de grandir. Que cette magnifique espérance nous
soutienne dans toutes les épreuves de cette vie.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span><span style="font-size: 16pt;">Avant
sa douloureuse passion, qui allait tellement les déconcerter,
Notre-Seigneur a voulu aussi par cette transfiguration annoncer sa
résurrection à ses apôtres. Ce sont les trois mêmes </span><span style="font-size: 21.3333px;">disciples</span><span style="font-size: 16pt;"> qui
assisteront à l'agonie sanglante du Christ au Jardin des oliviers.
Cela nous rappelle que si cette vie sur terre est souvent remplie de
peines, de souffrances, de tentations et d'</span><span style="font-size: 21.3333px;">épreuves</span><span style="font-size: 16pt;">, après la mort,
ce sera la gloire du ciel, si nous avons été fidèles à Dieu.</span></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;">Saint
Pierre, devant cette vision du Christ transfiguré, va dire à
Jésus : <i>Maître, il est bon pour nous d'être ici. </i><span style="font-style: normal;">Nous
ne devons jamais dans la prière et la contemplation rechercher à
sentir quoi que ce soit, à rechercher quelque forme de dévotion
sensible que ce soit. Souvent notre prière est un combat, nous ne
sentons rien, nous sommes dans la sècheresse et l'aridité. Mais si
nous persévérons et ne nous décourageons pas, à certains moments
et de manière inattendue, le Seigneur nous rend visite et nous
remplit de lumière, d'amour et de consolation sensible. Alors nous
devons rendre grâce, car ces moments nous sont accordés comme un
avant-goût du paradis. Mais tout cela n'arrive que de temps en
temps.</span></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;">Ensuite,
c'est la nuée qui vint les couvrir tous. La nuée c'est la gloire
divine et la voix qui va se faire entendre dans cette nuée est celle
du Père éternel. Dans cette grâce qui leur était faite, les trois
apôtres ne pouvaient qu'adorer Dieu. Dieu est l'être absolu,
créateur et souverain maître de tout ce qui existe. Notre premier
devoir envers lui est donc celui de l'adoration et de la louange. Car
nous lui devons tout et il est infiniment parfait et souverainement
aimable en lui-même. On raconte qu'une abbaye connaissait des
problèmes communautaires. Lors d'une visite canonique, le visiteur
conseilla au père abbé de demander à ses moines de faire sept fois
par jour un acte bref mais profond d'adoration de la majesté divine.
En peu de temps les problèmes disparurent. L'adoration et la louange
gratuite en effet nous libèrent intérieurement et notre vie
s'améliore.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span><i style="font-size: 16pt;">Celui-ci
est mon fils bien-aimé ; écoutez-le</i><span style="font-size: 16pt;">,
dit la voix au sein de la nuée. Peu de temps auparavant, saint
Pierre avait confessé que le Jésus était le Christ, le Fils de
Dieu. La voix vient confirmer cette profession de foi du premier des
apôtres. Le Père glorifie son Fils, et il le fera de manière </span><span style="font-size: 21.3333px;">définitive</span><span style="font-size: 16pt;"> par la résurrection et l'ascension de Jésus, quand Jésus
dira : </span><i style="font-size: 16pt;">Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la
terre</i><span style="font-size: 16pt; font-style: normal;">. Nous devons donc écouter
Jésus, le suivre et lui obéir. Nous écoutons Jésus en lisant
l’Évangile, la vie des saints et en écoutant l’Église qui nous
parle en son nom.</span></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;">Voilà
quelques points mis en lumière par l'évangile de ce jour.
Tournons-nous vers le Christ et servons-le de notre mieux, lui qui
est maintenant au ciel dans toute sa gloire, et qui est présent
caché dans le saint-sacrement de l'eucharistie. </span>
</p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-465535150927577832021-01-16T10:03:00.002+01:002021-01-16T10:03:55.606+01:00Homélie sur Jean 1, 35-42<p style="text-align: justify;"> </p><p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiocmQrfBXRKVL5riBSQTA5BE7WmKtv78wDC34w6UoE2g9bV4b_HghMAYjOe-cPrV0xdQovEIdvuJgxLDyZvSWLyIOMwQe7K7N-MxlXAh059-4cDAlToz2-1bzjRPGf91RbDpuU3covvSRk/s540/108704.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="377" data-original-width="540" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiocmQrfBXRKVL5riBSQTA5BE7WmKtv78wDC34w6UoE2g9bV4b_HghMAYjOe-cPrV0xdQovEIdvuJgxLDyZvSWLyIOMwQe7K7N-MxlXAh059-4cDAlToz2-1bzjRPGf91RbDpuU3covvSRk/s320/108704.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: medium;"><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt;">Après
avoir passé 40 jours au désert, Jésus revint vers Jean-Baptiste,
au bord du Jourdain. Et Jean-Baptiste le montra à ses disciples en
disant : </span><i style="font-size: 16pt;">Voici l'agneau de Dieu. </i><span style="font-size: 16pt;">Jésus
est l'agneau de Dieu à trois titres : d'abord, il est le seul à
avoir été capable de réparer tous les péchés du monde par son
sacrifice sur la Croix et d'avoir ainsi réconcilié l'humanité avec
Dieu. Ensuite Jésus est doux comme un agneau, il supporte avec amour
toutes nos ingratitudes et est toujours prêt à nous pardonner,
lorsque nous revenons à lui de tout cœur. Enfin, comme l'agneau qui
se laisse égorger sans rien dire, il a subi la passion et la mort,
sans se plaindre et avec des paroles de pardon pour ceux qui le
crucifiaient.</span></div><span style="font-style: normal;"><span><a name='more'></a></span></span></span><p></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;">Jean-Baptiste
se retire au profit de Jésus. Il s'efface pour laisser toute la
place au Fils de Dieu. Il est ainsi le modèle de tout prêtre, de
tout missionnaire, de tout évangélisateur. Ainsi agit l'homme
vraiment humble. Il s'abaisse afin que Dieu soit exalté. Il tait ses
propres mérites et fait l'éloge des autres. La première vertu qui
doit être celle d'un ministre de Jésus-Christ est l'humilité. Il
ne doit pas être centré sur sa propre personne mais sur celle du
Christ. Jean-Baptiste avait autour de lui beaucoup de disciples, de
quoi le tenter de vanité et d'ambition. Mais il ne cherchait que
l'honneur de Dieu et le salut des âmes. Loin de travailler à
grossir le nombre de ses disciples, il fait tous ses efforts pour les
détacher de sa personne et pour les attacher uniquement au Sauveur.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;">Et
c'est ainsi que put avoir lieu la première rencontre entre
Jésus-Christ et trois de ses futurs apôtres : André, Jean et
Simon. Tout cela est en apparence le fruit de circonstances
fortuites, mais en fait tout avait été préparé de toute éternité.
Il en est de même pour notre vocation à la foi. Nous pouvons penser
que si nous sommes catholiques, c'est parce que le hasard nous a fait
naître dans une famille chrétienne. Mais en fait, si on a un regard
de foi, c'est parce que Dieu l'a prévu ainsi de toute éternité. Il
s'agit ni plus ni moins que d'un décret d'éternelle prédilection
de Dieu pour chacun d'entre nous. Chaque jour nous devrions remercier
le Bon Dieu de nous avoir donné la foi et fait chrétien.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;">La
vocation des disciples s'est faite petit à petit. D'abord ils ont
fait connaissance avec Jésus et sont restés un peu de temps avec
lui pour un premier contact. Ils sont ensuite retourné à leur
travail de pêcheurs en Galilée. Là un jour ils ont laissé leurs
filets pour suivre Jésus-Christ dans son ministère d'annonce de
l’Évangile. Enfin ils ont tout quitté pour se consacrer à Dieu.
Cette progression dans la suite du Christ est une loi constante. Par
exemple, pour celui qui devient religieux, il y a d'abord des essais
préalables pour faire connaissance avec un institut de vie
consacrée. Puis il y a un noviciat, ensuite des voeux temporaires et
enfin la consécration définitive par les voeux perpétuels. Il en
va de même pour chacun d'entre nous. Notre vie chrétienne, notre
conversion, notre connaissance du mystère du Christ doivent
s'approfondir de jour en jour et nous mener un jour au don total.
Sachons-le, qui n'avance pas recule.</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;">André
est considéré ainsi comme le premier appelé parmi les apôtres.
Parmi les disciples de Jean-Baptiste, il fut le premier à aller vers
le Christ. Et tout de suite il devint missionnaire, puisqu'il amena à
Jésus son frère Simon. Jésus-Christ, en voyant Simon, lui donnera
un nom nouveau, celui de Pierre. Dès le début, Jésus savait que
Simon, devenu Pierre, serait celui sur lequel il bâtirait son
Église. </span>
</p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;">Enfin,
un dernier mot, le premier jour de leur rencontre avec Jésus, André
et Jean sont restés un certain temps dans l'intimité avec Jésus.
Leur vie d'apôtre a donc commencé par ce qu'on peut appeler un
temps de contemplation, de familiarité avec le Seigneur, et d'écoute
de sa Parole. Cela nous rappelle que la vie active, la vie de
témoignage du Christ, ne peut que s'enraciner dans une vie de
prière, de méditation, de contact cordial avec le Sauveur. Ne
l'oublions jamais. </span>
</p>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-43725979771137592122021-01-02T11:10:00.001+01:002021-01-02T11:10:41.287+01:00Homélie pour le dimanche avant l'épiphanie dans le rite byzantin<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-size: x-large; text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjukqxzvlrfrHsMjtO6vIsBBRaJBGll9D9tNv9QWCaD9JAEo0sfDTRA6op6Rn6-b2JERHxL054n8-W0Zvlr8UXbjq9ObXHCgC-N0olTFrZDIRN0ud-Mn6NsGgHs39ahyphenhyphenMNkcq1TGV1ZYrg/s600/st-john-the-baptist.jpg%2521Large.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="389" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjukqxzvlrfrHsMjtO6vIsBBRaJBGll9D9tNv9QWCaD9JAEo0sfDTRA6op6Rn6-b2JERHxL054n8-W0Zvlr8UXbjq9ObXHCgC-N0olTFrZDIRN0ud-Mn6NsGgHs39ahyphenhyphenMNkcq1TGV1ZYrg/s320/st-john-the-baptist.jpg%2521Large.jpg" /></a></div><br />Nous
venons à peine de célébrer la nativité du Seigneur que nous nous
préparons déjà à célébrer son baptême au Jourdain, et
l'évangile de ce dimanche nous donne quelques éléments à méditer.
Le ministère public de Notre-Seigneur a été précédé d'une
préparation : la prédication et l'activité de Saint
Jean-Baptiste, le précurseur qui a préparé le chemin du Seigneur.
Ce ministère de préparation avait été annoncé par les prophètes,
c'était la vocation singulière de Jean-Baptiste, et il a toute son
importance. Il s'agissait d'un appel au repentir et à la pénitence,
pour être prêt quand le Sauveur paraîtrait.<span><a name='more'></a></span></span></div><p></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span>Dans
l'ancien Testament, la première alliance, il n'existait pas encore
le sacrement de pénitence pour le pardon des péchés, ce sacrement
que Notre-Seigneur va instituer et confier à son Église le soir de
Pâques : <i>Recevez le Saint-Esprit, les péchés seront remis
à ceux à qui vous les remettrez. </i><span style="font-style: normal;">Mais
il y avait déjà la possibilité et la grâce de la </span><i>contrition
parfaite</i><span style="font-style: normal;">, ce profond regret
d'avoir offensé et blessé Dieu, qui est si bon pour nous. A celui
qui se repentait ainsi, comme par exemple le roi David après son
adultère et son crime, Dieu accordait le pardon, en vertu du Sang
que Jésus-Christ verserait sur la Croix. Jésus-Christ a versé son
sang pour les péchés commis sous la première alliance, et bien
plus encore, pour la rémission et l'expiation de tous les péchés
commis tout au long de l'histoire de l'humanité. </span></span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span><span style="font-size: large; font-style: normal;">Dans
le contexte actuel du dialogue interreligieux, nous devons noter
qu'en dehors des frontières visibles de l’Église, dans les autres
religions, toute âme qui fait un acte parfait de repentir obtient
aussi ce pardon, car ce repentir inclut un acte d'amour de Dieu et
inclut ce que la théologie apelle le baptême de désir implicite.
Jésus-Christ a véritablement versé son sang pour le salut de la
multitude.</span></span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span><span>C'est
ainsi que ceux qui acquiesçaient à la prédication de Jean-Baptiste
se purifiaient de leurs péchés, en les confessant sincèrement et
en recevant un baptême d'eau, l'eau purifiant la chair étant le
symbole de la purification du cœur. Mais Jean-Baptiste précisait
bien que cette purification était encore bien imparfaite par rapport
à ce que serait l'oeuvre du Christ : le baptême dans le
Saint-Esprit. Dans les premières années de l’Église, il y a eu
des croyants qui n'avaient encore reçu que le baptême de Jean, mais
n'avait pas reçu le Saint-Esprit, ignorant même qu'il y eût un
Saint-Esprit. </span></span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-style: normal;">L'action
du Christ en effet, spécialement dans les sacrements qu'il
instituerait, serait non seulement de nous laver de nos péchés,
mais aussi de nous donner la grâce sanctifiante, la présence en
nous du Saint-Esprit. Le soir du Jeudi-Saint, Jésus a dit à ses
apôtres : </span><i>Si quelqu'un m'aime, mon Père l'aimera, et
nous viendrons à lui et nous demeurerons en lui. </i><span style="font-style: normal;">C'est
là le grand mystère de la grâce sanctifiante, que nous avons reçue
au baptême et qui augmente en nous chaque fois que nous communions.
Nous sommes le temple du Saint-Esprit et la Sainte Trinité vit au
fond de notre âme. Dieu demeure en nous, se complaît en nous, comme
un Père plein de tendresse, comme un ami très fidèle, comme un
époux épris d'amour et qui nous demande de lui donner notre cœur.
Il s'agit d'une présence spéciale d'amitié. Dieu est là non
seulement comme notre Créateur mais comme un ami et notre bonheur
est de vivre dans son intimité. </span></span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span><span style="font-style: normal;">Saint
Léon l'a dit dans un sermon de Noël : </span><i>Reconnais, ô
chrétien, ton éminente dignité. </i><span style="font-style: normal;">Et
lorsque le prêtre, dans le rite romain, verse l'eau dans le vin du
calice à l'offertoire, il dit : </span><i>Comme cette eau se
mêle au vin pour le sacrement de l'alliance, puissions-nous être
unis à la divinité de Celui qui a pris notre humanité. </i></span>
</span></p>
<p align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;">Voilà
toute la grandeur de la rédemption apportée par le Christ :
lavés de nos péchés, nous sommes unis à Dieu, nous participons à
la nature divine, nous devenons éternels ! Tout cela est la
conséquence du mystère de l'incarnation : Dieu s'est fait
homme pour que l'homme devienne Dieu, par grâce, par participation
et par adoption. </span>
</p>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-22367590017333551242020-12-01T11:45:00.005+01:002020-12-01T13:27:25.970+01:00Carte blanche au premier ministre<p> <span face=""Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #1d2228; font-size: 13px;">Je vous envoie un lien qui vous permettra si vous le souhaitez de vous associer à la signature de la carte blanche adressée à M. le premier ministre concernant la réouverture du culte public. Il faut le faire avant le 2 décembre 10 heures. Lire le texte de cette carte blanche et remplir le formulaire ne vous prendra que 2 ou 3 minutes. Cela vaut la peine de le faire. En effet, beaucoup de nos fidèles souffrent de la situation présente et de l'attitude du gouvernement face aux cultes. Je vous encourage donc à signer cette carte blanche. </span></p><p><span face=""Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #1d2228; font-size: 13px;"><br /></span></p><p><span style="background-color: white; font-size: 13px;"><span face="Helvetica Neue, Helvetica, Arial, sans-serif" style="color: #1d2228;"><a href="https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfaBqWNYo5oD3uyobuxH6KkUANH-7nwoIDd7ohQePpgsTqBlw/viewform?vc=0&c=0&w=1&flr=0&gxids=7757">https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfaBqWNYo5oD3uyobuxH6KkUANH-7nwoIDd7ohQePpgsTqBlw/viewform?vc=0&c=0&w=1&flr=0&gxids=7757</a></span></span></p>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2496904820844136555.post-25984973228506780622020-11-17T16:18:00.001+01:002020-11-17T16:18:45.061+01:00La grâce sanctifiante don de Dieu<iframe style="background-image:url(https://i.ytimg.com/vi/r_NZGf3ac08/hqdefault.jpg)" width="480" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/r_NZGf3ac08" frameborder="0"></iframe>Père Simon OSBhttp://www.blogger.com/profile/05961237366047514744noreply@blogger.com0