Lucile. J'ai 15 ans et j'ai rencontré Dieu

Voici un témoignage qui nous montre à quel point la grâce continue à agir de nos jours. Notez surtout le beau texte que Lucile nous lit au début de l'émission

Peur de l'enfer et des châtiments ici-bas

Le Christ, miséricorde du Père; est venu nous sauver de l'enfer

J'ai posté sur ce blog, il y a quelques semaines, la vidéo d'une conférence du mouvement Tradition, Famille, Propriété sur les apparitions modernes de la Sainte Vierge, en particulier sur La Salette et Fatima. On y parlait de l'enfer et des châtiments éventuels qui déjà ici-bas punissent les iniquités humaines. Cela a provoqué quelques réactions négatives, dont un ami m'a fait part, et du reste je l'en remercie, car cela me force à réfléchir et à affiner mes conceptions de foi. On peut donc légitimement m'objecter de pratiquer une pastorale de la peur. En fait je ne suis nullement un père fouettard obscurantiste. Mon travail quotidien se situe dans le domaine de l’œcuménisme et du dialogue interreligieux, en tant que chroniqueur à la revue Irénikon. C'est pourquoi je publie ces réflexions comme une introduction théologique aux thèmes abordés dans la vidéo en question.

Apparitions mariales et religion populaire

On peut dire que les apparitions mariales, en particulier celles qui ont été reconnues par l’Église, font partie de ce qu'on appelle la religion populaire. Ce terme n'a rien de péjoratif. La religion populaire est déjà présente dans l’Évangile : tous ces petits qui suivaient Jésus, comme la femme atteinte d'un flux de sang qui pensait qu'elle serait guérie en touchant la robe de Jésus. Jésus a dit que Dieu a révélé ses secrets aux petits alors qu'il les a cachés aux savants. Le pape François a complètement réhabilité cette religion populaire à plusieurs reprises, lui qui l'a vue de près en Amérique latine. Une ouvrière qui prie saint Antoine peut être plus proche de Dieu qu'un prêtre qui a étudié la philosophie et la théologie pendant des années.

De La Salette à Fatima : Un message de tragédie et d'espérance

Une excellente synthèse des apparitions reconnues par l'Église depuis 1830, en outre basée sur une théologie solide.

Témoignage de Véronique Lévy dans la Basilique St Marie-Madeleine à Sain...

"J'ai vu Jésus en larme" Natalie saracco Témoignage d'une EMI

Brève homélie pour le dimanche 8 de l'année C (Luc 6, 39-45)

Dans l'évangile de ce dimanche, il y a trois points à considérer dans l'enseignement de Jésus.

Le premier est que nous ne devons pas prendre un aveugle comme guide spirituel. Si nous voulons vivre une vie chrétienne vraiment profonde, nous avons besoin d'un guide spirituel qui fasse office de confesseur, ce qu'on appelait naguère un directeur de conscience, afin qu'il nous aide à nous corriger de nos défauts et à discerner ce que Dieu veut vraiment pour nous, quand nous nous posons des questions sur notre vie. Mais n'oublions pas aussi notre ange gardien. Il est lui dans la lumière même de Dieu. Prions-le souvent et faisons silence pour entendre ce qu'il nous conseille et nous suggère.

La pêche miraculeuse homélie

Jésus enseigne la foule depuis la barque de Pierre. Cette barque symbolise bien l’Église, avec le pape, successeur de saint Pierre, à sa tête. Cela nous rappelle que c'est maintenant par l’Église que Jésus nous enseigne ce que nous devons croire ou faire pour obtenir la vie éternelle. Le catéchisme de Belgique disait cela très bien : La doctrine chrétienne, dont le catéchisme est le résumé, est la doctrine que Jésus-Christ est venu annoncer au monde, que les apôtres ont prêchée et que l’Église continue à enseigner.

Après avoir donné son enseignement, Jésus va opérer le miracle de la pêche miraculeuse. Les miracles sont une autre façon d'enseigner de Jésus-Christ. Il donne ici une parole pour les futurs apôtres : Jetez vos filets. Et Jésus dit à Pierre : A partir de maintenant ce sont des hommes que tu prendras.

On commence à être apôtre, coopérateur du Christ, quand on fait plus que de rendre des services dans une institution ou une paroisse, quand on accepte d'être responsable des personnes : pêcheur d'hommes.